মনস্তাত্ত্বিক সমস্যাগুলি সর্বদা প্রতিটি ব্যক্তির জীবনে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করেছে, যদিও কখনও কখনও এটি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য। আমাদের প্রতিটি কাজ একটি নির্দিষ্ট মনস্তাত্ত্বিক আচরণ দ্বারা যুক্তিযুক্ত হয়। এটি কি যোগাযোগের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য? আন্তঃব্যক্তিক এবং গণ যোগাযোগের মধ্যে পার্থক্য কি? এটি এই নিবন্ধে আলোচনা করা হবে৷
শ্রেণীবিভাগ
গণ যোগাযোগ, নীতিগতভাবে, একটি পৃথক প্রজাতি নয়। মনোবিজ্ঞান এই ধরনের অনেকগুলিকে বোঝায়, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব নাম এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে। যোগাযোগ একটি বরং জটিল প্রক্রিয়া. তাই এটি নিম্নলিখিত প্রকারে বিভক্ত:
- প্রথমত, এটি প্রয়োজনীয় যোগাযোগ। এগুলি একই আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ, সেই ব্যক্তিরা, যাদের ছাড়া যৌথ কার্যকলাপ কার্যত শূন্যে কমে যায়৷
- আকাঙ্খিত পরিচিতি। এই ধরনের পরিচিতিগুলি আপনাকে সমস্যার সমাধান করতে দেয় এবং আপনার জন্য খুব অনুকূল আলোতে। শিক্ষা, শিল্প এবং অন্যান্য সম্পর্কের সমাধান কাঙ্ক্ষিত ছাড়া অসম্ভবযোগাযোগ।
- নিরপেক্ষ। এই পরিচিতিগুলি ইতিবাচক তা বলার অপেক্ষা রাখে না, তবে তাদের মধ্যে কোনও নেতিবাচকও নেই। এটি কেবলমাত্র মানুষের মধ্যে যোগাযোগ, যা কোনও ফলাফলের দিকে পরিচালিত করে না - সেগুলি নির্ণায়ক বা সহজ, দৈনন্দিন হোক। এই ধরনের যোগাযোগ হস্তক্ষেপ করে না, কিন্তু প্রয়োজনীয় প্রভাবের দিকে নিয়ে যায় না।
- অবাঞ্ছিত যোগাযোগ। অর্পিত কার্যগুলির একটি ইতিবাচক ফলাফল অর্জন করা অত্যন্ত কঠিন, মিথস্ক্রিয়া সমস্যার সমাধানে একটি প্রতিকূল প্রভাব ফেলে। এই ধরনের যোগাযোগের ফলে আরও বেশি সমস্যা হতে পারে।
যাইহোক, এটি যোগাযোগ যা উত্পাদনশীলতার দিকে পরিচালিত করে। প্রায় সব মানুষই দিন, সপ্তাহ, মাস এবং এমনকি বছরের উৎপাদনশীলতা বাড়াতে চায় এবং বিভিন্ন উপায়ে এটি অর্জন করতে চায়, এটা না জেনে যে সহজ যোগাযোগ সত্যিই কার্যক্ষমতা বৃদ্ধিকে প্রভাবিত করতে পারে। কখনও কখনও এমন একজন ব্যক্তির সাথে কথা বলার পরে আমাদের উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি পায় যিনি আমাদের অনুপ্রাণিত করেন এবং আমাদের এগিয়ে যান। এবং কখনও কখনও, শুধুমাত্র একটি বক্তৃতায় অংশ নিয়ে এবং অন্য লোকেদের মতামত শুনে, আপনি কিছু সিদ্ধান্তে পৌঁছান, যা সাধারণভাবে আপনার নিজের কর্মক্ষমতা বৃদ্ধির দিকে নিয়ে যায়৷
নির্দিষ্ট প্রজাতি
বাজেপাঠকের চোখ এই মুহুর্তটি এড়াতে পারেনি যে উপরের ধরণের যোগাযোগের মধ্যে আন্তঃব্যক্তিক এবং গণ যোগাযোগের কোনও উল্লেখ নেই। যাইহোক, এই দুটি প্রকার মনোবিজ্ঞানের এই বিভাগে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে, তাই এগুলি হাইলাইট করার যোগ্য৷
আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ খুবই সহজ। এটি কথোপকথনের (মিথস্ক্রিয়া) মুহুর্তগুলিতে বেশ সহজেই নিজেকে প্রকাশ করেআপনার সরাসরি যোগাযোগ এগুলি প্রতিটি পক্ষের স্বার্থ বিবেচনায় রেখে যোগাযোগের যে কোনও সাধারণ নিয়মের মাধ্যমে সহজেই নিয়ন্ত্রিত হয়৷
আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগে, বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় - কথোপকথনের ভাষাগত এবং অ-ভাষিক পদ্ধতি থেকে একজন ব্যক্তির উপর প্রভাব এবং মানসিক প্রভাবের সম্পূর্ণ প্রক্রিয়া। এই ধরনের প্রভাব যোগাযোগের ক্ষেত্রেও বেশ সাধারণ, তবে আমরা অন্য অনুচ্ছেদে এই বিষয়ে কথা বলব৷
আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যে বিষয়টির উপর জোর দেওয়া যায় তা হল যে ব্যক্তিরা এই ধরণের ব্যক্তিগত যোগাযোগের মাধ্যমে যোগাযোগ করেন তাদের সর্বদা তাদের নিজস্ব স্পষ্ট অভ্যন্তরীণ লক্ষ্য থাকে, তারা তাদের প্রয়োজন সম্পর্কে সচেতন এবং শুধুমাত্র তাদের মানগুলিকে গুরুত্ব সহকারে নেয়।
এবং যদিও অংশীদাররা যোগাযোগের পরে একে অপরের সাথে অভ্যস্ত হতে পারে এবং এমনকি তাদের স্পষ্ট অবস্থান পরিবর্তন করার সময় থাকতে পারে, তবে এটি বোঝার মতো বিষয় যে যখন একটি গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় আসে, তারা একটি মতামতে একমত নাও হতে পারে।
আসুন গণযোগাযোগে এগিয়ে যাই - আমাদের নিবন্ধের বিষয়।
গণযোগাযোগ হল এমন একটি ধরন যেখানে যোগাযোগ একটি নির্দিষ্ট স্থান-কালিক দূরত্বে ঘটে। একটি সাধারণ উদাহরণ: একজন ব্যক্তি গত শতাব্দীর যেকোন তথ্য, শেষ যুগ, একেবারে যেকোনও উপলব্ধি করতে পারেন। তবে সে সময় তিনি কোনো তথ্য পাঠাতে পারবেন না।
সাহিত্য হতে পারে গণযোগাযোগের আরেকটি উদাহরণ। এটি অতীতকাল থেকে তথ্যের সংক্রমণ - কবিতা, উপন্যাস, কবিতা ইত্যাদির মাধ্যমে। অনেক মিউজিকও কিছু তথ্য বহন করে। এই ধরনের যোগাযোগকে মধ্যস্থতাও বলা হয়।
মনোবিজ্ঞান দাবি করে যে এই ধরনের যোগাযোগের সাহায্যে একজন ব্যক্তি তার চারপাশের সমাজের সাথে এক অনুভব করতে, পরিস্থিতি বুঝতে, বিশ্বের ঘটছে এমন সমস্ত ঘটনা অনুভব করতে শিখতে পারে। এটি মানব সংস্কৃতির অংশ এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হওয়ার জন্যও কার্যকর। এই কারণেই এই যোগাযোগকে গণযোগাযোগ বলা হয় - এটি সমগ্র জনগণকে একত্রিত করার লক্ষ্যে।
অন্যান্য ধরণের গণযোগাযোগ
একজন ব্যক্তি তার পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে ক্রমাগত কিছু তথ্য গ্রহণ করার পাশাপাশি, আরও কিছু কারণ রয়েছে যেগুলিকে গণ যোগাযোগ বলা যেতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, যেকোন সেমিনার, প্রশিক্ষণ, বক্তৃতা, ওয়েবিনার এবং বিস্তৃত দর্শকদের সাথে যোগাযোগ করার জন্য অন্যান্য অনেক উপায় নিন। একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক লোকের কাছে নেতার আবেদনের মাধ্যমে প্রক্রিয়াটি নিজেই ঘটে। একই সময়ে, তারা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারে, তাদের মতামত প্রকাশ করতে পারে যদি এটি একটি আলোচনা বা বিতর্ক হয়।
এই বিন্যাসটি ব্যক্তিগত যোগাযোগ থেকে স্পষ্টতই আলাদা - যখন আপনি একজন ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করেন। আমরা এই ক্ষেত্রে কথোপকথনকে চিনি, আমরা তার সাথে দীর্ঘ সময়ের জন্য যোগাযোগ করতে পারি, আমরা তার ইতিবাচক এবং নেতিবাচক গুণাবলী শিখি ইত্যাদি। যা আমরা স্পষ্টতই সম্পূর্ণ দর্শকদের সাথে করতে পারি না৷
আরেকটি পার্থক্য যা আমাদেরকে ব্যক্তিগত এবং গণযোগাযোগকে একই বলতে দেয় না তা হল একজন ব্যক্তির সাথে কথা বলার সময় আমরা তার লিঙ্গ, বয়স, জাতি, বাহ্যিক কারণ, জাতীয়তা, তার পছন্দ, দৃষ্টিভঙ্গি, অভ্যাস এবং গুণাবলী আমাকে বিশ্বাস করুন, যদি আপনাকে কখনও গাড়ি চালাতে হয়প্রশিক্ষণ, সব ক্ষেত্রে সমানভাবে দর্শক নির্বাচন করা আপনার পক্ষে অত্যন্ত কঠিন হবে। লোকেরা কেবল আপনার কাছে আসবে এবং আপনি তাদের আগাছা দূর করতে পারবেন না। এই সমস্ত মানুষ বিভিন্ন জীবন দৃষ্টিভঙ্গি, পছন্দ এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন অভিজ্ঞতার সাথে।
কঠিনতা
গণ যোগাযোগের মনোবিজ্ঞান আকর্ষণীয় কারণ এতে কিছু অসুবিধা রয়েছে। এটি প্রায়শই তাদের দ্বারা লক্ষ্য করা যায় যারা মনোবিজ্ঞানের এই ক্ষেত্রে নিযুক্ত এবং সক্রিয়ভাবে এই ধরণের যোগাযোগের অনুশীলন করেন৷
ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, বক্তৃতা এবং প্রশিক্ষণে বক্তৃতা এবং শ্রোতাদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া জড়িত। এবং শ্রোতারা এমন লোকদের নিয়ে গঠিত, যাদের প্রত্যেকের পরিস্থিতি সম্পর্কে নিজস্ব ব্যক্তিগত দৃষ্টি, নিজস্ব সিদ্ধান্ত এবং বিশ্বদর্শন রয়েছে৷
এখন, এই সমস্ত লোককে একত্রিত করতে অসুবিধা মোটেও নয়। প্রযুক্তির যুগ আপনাকে এটি দ্রুত এবং দক্ষতার সাথে করতে দেয়। সমস্যা হল তাদের প্রত্যেককে খুশি করা, আপনার মনোভাব এবং তথ্য নিয়ে আসা প্রত্যেককে সন্তুষ্ট করা। এটি গণ যোগাযোগের সবচেয়ে মৌলিক অসুবিধা। এটি এমন কিছু যা বহু বছর ধরে অধ্যয়ন করা হয়েছে, শুধুমাত্র প্রয়োজনীয় তথ্যই নয়, মানুষের সাথে আচরণ এবং যোগাযোগের অনেক মনস্তাত্ত্বিক দিক, মনোযোগ আকর্ষণ এবং নিজের দিকে তাকানোর শিল্পও অধ্যয়ন করে। আমাদের লোকেদের শোনানো দরকার, যার অর্থ কথার উপর কাজ করা এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, ক্যারিশমা।
প্রকার এবং প্রজাতি
আন্তঃব্যক্তিক এবং গণযোগাযোগের মধ্যে পার্থক্য করুন, যাইহোক, এই দুটি প্রকারকেও নির্দিষ্ট প্রকারে ভাগ করা যেতে পারে।
আমরা সকলেই জানি যে যেকোন যোগাযোগ শুধুমাত্র তথ্য প্রবাহ নয়, অনুভূতিরও অন্তর্ভুক্ত। এই অনুভূতিগুলোইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয় হতে পারে। এবং এই ফ্যাক্টরটি শুধুমাত্র ভর নয়, ব্যক্তিগত যোগাযোগের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য৷
গণযোগাযোগের তিনটি উদাহরণ হল:
- দ্বন্দ্ব। যখন একজন ব্যক্তি ব্যক্তিগত বা গণ-সংঘাত সম্পর্কের মধ্যে থাকে। এর থেকে বোঝা যায় যে তিনি বর্তমান পরিস্থিতি বা নেতিবাচক আবেগের কারণে সমস্যা বা অন্যান্য সমস্যার সমাধান করতে পারবেন না।
- বিশ্বস্ত। মনোভাব বেশ ইতিবাচক, আপনি সহজেই একটি অপ্রীতিকর পরিস্থিতির ক্ষেত্রে একটি আপস খুঁজে পেতে পারেন৷
- ব্যবসা। এই ধরনের মনোভাব শুধুমাত্র একটি ব্যক্তিগত স্তরে বিশ্বাস এবং দ্বন্দ্ব হতে পারে। ব্যবসায়িক বিষয়ে গণযোগাযোগের ক্ষেত্রে, একটি দ্বন্দ্ব পরিস্থিতি (অথবা, বিপরীতভাবে, কারও নির্দিষ্ট দিকে উৎসাহ) খুব কমই ঘটে এবং এটি অনুপযুক্ত৷
গণযোগাযোগের তিনটি উদাহরণের সাহায্যে, আপনি সহজেই নির্ধারণ করতে পারেন যে আপনি বা আপনার আশেপাশের ব্যক্তিরা বিভিন্ন পরিস্থিতিতে কোন স্তরে যোগাযোগ করছেন৷
টেকনিক
গণযোগাযোগ হল মানুষকে সম্বোধন করার একটি উপায়, যেখানে আধুনিক প্রযুক্তি ব্যবহার না করা প্রায় অসম্ভব বা খুবই কঠিন।
পরিস্থিতিটি কল্পনা করুন: আপনি এমন একটি বক্তৃতায় এসেছেন যেখানে 100 জন অংশ নিতে চেয়েছিলেন। সিট আছে, সবাই বসে আছে এবং শোনার জন্য প্রস্তুত। প্রথম সারি ব্যতীত কেউই সাধারণ গোলমাল এবং মাইক্রোফোনের অভাবের কারণে প্রভাষকের ভয়েস শুনতে পাবে না। এই ধরনের ইভেন্টগুলিতে, শুধুমাত্র সাধারণ সাংগঠনিক সমস্যাগুলিই পরিকল্পনা করা উচিত নয়, তবে প্রযুক্তিগত সরঞ্জামগুলির সমস্যাগুলিও। মাইক্রোফোন (এবং আরও ভাল যদি এটি হয়একটি ক্যামেরা যা স্পিকারের চিত্রকে বড় করতে পারে) তথ্য শোনার জন্য ব্যাপকভাবে সুবিধা দেবে। আসলে এসবকে গণযোগাযোগের মাধ্যম বলা যেতে পারে।
টেলিফোন কথোপকথন
কিছু লোকের একটি খুব বোধগম্য প্রশ্ন থাকতে পারে: যদি গণযোগাযোগ বোঝায় যোগাযোগ দূরত্বে, এবং কখনও কখনও একটি নির্দিষ্ট সময়ের দূরত্বে, তাহলে টেলিফোন কথোপকথন কি উদাহরণস্বরূপ, এই ধরনের যোগাযোগ?
হ্যাঁ, সত্যিই তাই। টেলিফোন কথোপকথন এবং যেকোনো ধরনের চিঠিপত্র উভয়ই গণ যোগাযোগ। কেন ভর এবং ব্যক্তিগত না? যদি এটি আপনার ব্যক্তিগত চিঠিপত্র হয়, তবে অবশ্যই, এটি ব্যক্তিগত যোগাযোগ। অন্যথায়, বলুন, একটি গ্রুপ ফোন কথোপকথন বা একটি সাধারণ চ্যাট গণ যোগাযোগ হিসাবে চিহ্নিত করা হবে৷
কারসাজি
ম্যানিপুলেশনের মতো মানসিক প্রভাবের কথা সবাই নিশ্চয়ই শুনেছেন। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, অবশ্যই, তারা ব্যক্তিগত যোগাযোগের মাধ্যমে বাহিত হয়। যাইহোক, এমন অনেক ক্ষেত্রে রয়েছে যেখানে একজন অভিজ্ঞ ম্যানিপুলেটরের প্রভাবে সমগ্র দর্শকরা "সংবেদনশীল" ছিল৷
তাই জনগণের মনের সাথে সাধারণ কারসাজি গণ যোগাযোগের একটি রূপ হয়ে উঠতে পারে। সাধারণত এটি একই প্রজনন বা পাঠ্যের প্রভাবে ঘটে যা ঘোষণাকারী পড়েন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এক ব্যক্তির চেয়ে একদল লোককে ম্যানিপুলেট করা সহজ। এটি সাধারণ কারণে ঘটতে পারে যে একটি ব্যানাল চেইন প্রতিক্রিয়া ঘটে। পুরো শ্রোতা যেমন একজনের জন্য করতালি দিতে শুরু করে, তেমনি একজনের চেতনার ওপরও প্রভাব পড়বেসবার চেতনা। এটা কি সত্যিই তাই, শুধুমাত্র ম্যানিপুলেটর এবং অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানীরা জানেন।
ফ্যাটিক যোগাযোগ
আরেক ধরনের গণযোগাযোগ হল ফ্যাটিক। যদিও এটি গণসংযোগের সরাসরি অংশ নয়, এটিও সাধারণ।
ফ্যাটিক গণযোগাযোগ একটি মূঢ়, প্রায় সম্পূর্ণ অর্থহীন কথোপকথন এবং আলোচনা, যার যুক্তিগুলি ছোট বাক্যাংশ, কখনও কখনও নির্বিচারে নিক্ষেপ করা হয়৷
এই প্রজাতিটি সাধারণত এমন কিছু জায়গায় পাওয়া যায় যেখানে মানুষের একঘেয়েমি ছাড়া আর কিছুই করার থাকে না। এটাও মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে ফ্যাটিক যোগাযোগ নৈতিকতা এবং নীতিশাস্ত্রের নির্দিষ্ট নিয়ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হওয়া উচিত যাতে কিছুই অতিক্রম না হয়৷
একই সময়ে, এই ধরনের কথোপকথনের তথ্যগত এবং বুদ্ধিবৃত্তিক স্তর খুব বেশি নয়।
মিডিয়া
মিডিয়াটেড গণযোগাযোগ একটি কারণে বলা হয়। নামটি বোঝায় যে এই ধরনের যোগাযোগ যেকোন গোলকের ব্যবহারের মাধ্যমে হয় - সর্বজনীন, প্রযুক্তিগত, ইত্যাদি৷
আসলে, খুব কম লোকই জানে যে গণযোগাযোগও একটি গণমাধ্যম। সবকিছু বেশ যৌক্তিক. একজন প্রভাষক যেমন একটি মাইক্রোফোন ব্যবহার করে দর্শকদের সাথে যোগাযোগ করেন, তেমনি একজন সাংবাদিক শুধুমাত্র একটি মাইক্রোফোন ব্যবহার করে নয়, একটি পেশাদার ক্যামেরার পাশাপাশি ক্যামেরাম্যান এবং পরিচালকদের পরিষেবাগুলি ব্যবহার করে খুব বিস্তৃত মানুষের সাথে যোগাযোগ করেন৷
যাইহোক, একজন সাংবাদিক যিনি একটি সংবাদপত্রে একটি নিবন্ধ লেখেন তিনি অন্য সবার সাথে সমান ভিত্তিতে গণযোগাযোগের ফ্যাক্টর ব্যবহার করেন।কোনো তথ্য জানানোর প্রয়াসে তিনি ব্যাপক দর্শকদের কাছে "আবেদন" করেন।
এই ক্ষেত্রে, এটি সহজেই বলা যেতে পারে যে ভর এবং অন্য যেকোনো যোগাযোগ উভয়েরই পরিণতি হতে পারে এবং দায়ী হতে পারে। এটি আলোচনার জন্য একটি পৃথক বিষয়, তবে এটি জানা গুরুত্বপূর্ণ যে এই দায়িত্ব এড়াতে যে কোনও যোগাযোগ গুরুতর পরিণতির মধ্যে শেষ হওয়া উচিত নয়৷
কপিরাইট ধারকের অনুমতি ছাড়াই তথ্যের ভুল উপস্থাপন, বিকৃত করা, পরিবর্তন করা, ব্যক্তিগত তথ্য প্রকাশ করা বা ছবি ও ভিডিও আপলোড করার জন্য মিডিয়াকে একাধিকবার অভিযুক্ত করা হয়েছে। এবং ব্যবহারকারীরা নিবন্ধ এবং সম্প্রচারে তাদের নিজস্ব দিক থেকে অপমান খুঁজে পাওয়ার পরে তাদের সম্পর্কে কত অভিযোগ ছিল!
এটি সহজভাবে বলতে গেলে, গণযোগাযোগের যেকোন উদাহরণই বিভিন্ন পরিণতি ডেকে আনতে পারে৷
যোগাযোগের মনোবিজ্ঞান
পৃথিবীতে অনেকগুলি মনস্তাত্ত্বিক দিক রয়েছে যা একে অপরের উপর নির্ভর করে, একে অপরের উপর নির্ভর করে এমনকি একে অপরের বিরোধিতা করে।
কিন্তু, অবশ্যই, মনোবিজ্ঞানের প্রধান জিনিসটি সর্বদা যোগাযোগ। শুধু কারণ এটি ছাড়া কোন মনোবিজ্ঞান থাকবে না। এবং তবুও, যোগাযোগ হল সমাজে সমস্ত ধরণের যোগাযোগের বিশাল তালিকার একটি ছোট আইটেম৷
কিন্তু তাকে ছাড়া এটা ভালো বা সহজ হবে এটা বলাও অসম্ভব। মনোবিজ্ঞানের সবকিছু একে অপরের উপর নির্ভর করে, এবং এমনকি গণযোগাযোগ মানুষের সমগ্র গোষ্ঠীকে সংযুক্ত করে, তাদের একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে, কিছু সাধারণ কাজ এবং ক্রিয়া সম্পাদন করতে এবং এমনকি মিডিয়াতেও তাদের কভার করে।এই সব সরাসরি যোগাযোগের ধরনের করতে সাহায্য করে।
মধ্যস্থ গণযোগাযোগ শুধুমাত্র সবাইকে এক জায়গায় জড়ো করে না এবং একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের আলোচনার একটি উপাদান। এটি তথ্যের একটি চমৎকার উৎস হিসেবে কাজ করে, তা যতই অদ্ভুত শোনা হোক না কেন। তবুও, যেকোন মিডিয়া সম্প্রচার, কোন প্রশিক্ষণ, ওয়েবিনার, বক্তৃতা, সভা এবং সমাবেশ - এই সমস্তই তৈরি করা হয়েছিল যাতে মানবতা তথ্যের মালিক এবং প্রেরণ করে৷
যেকোন মনস্তাত্ত্বিক কারণ প্রত্যেকের জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, যদিও প্রথম নজরে এটি বিপরীত বলে মনে হতে পারে।
মিটিং কথোপকথনের বংশবৃদ্ধি করে, এবং কথোপকথনগুলি মিথস্ক্রিয়া, ক্রিয়া, মানুষের মধ্যে সম্পর্ক এবং আরও অনেক কিছুর জন্ম দেয়৷
সুতরাং, আমরা প্রধান ধরনের যোগাযোগ বিশ্লেষণ করেছি - ভর, আন্তঃব্যক্তিক এবং অন্য যেকোনও। এই ধরনের মানুষের কার্যকলাপের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া হয়েছে. নিবন্ধটি গণযোগাযোগের উদাহরণও দিয়েছে। একটি নির্দিষ্ট ধরণের বৈশিষ্ট্য এবং ক্ষমতা উপরে বর্ণিত হয়েছে৷
