ট্যালকট পার্সনস (1902-1979) সমাজবিজ্ঞানের ইতিহাসে একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করে আছে। হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের এই অধ্যাপকের কর্মকাণ্ডের জন্য ধন্যবাদ, এই শৃঙ্খলা আন্তর্জাতিক পর্যায়ে আনা হয়েছিল। পার্সনস চিন্তার একটি বিশেষ শৈলী তৈরি করেছিলেন, যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অগ্রণী ভূমিকার বিশ্বাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা বিল্ডিং সিস্টেম এবং ডেটা সিস্টেমেটাইজ করার জন্য হ্রাস করা হয়। এই সামাজিক চিন্তাবিদদের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল ধারণাগত যন্ত্রপাতিকে আলাদা করার ক্ষমতা, সেইসাথে বিবৃতিতে অর্থের ছায়াগুলি সনাক্ত করার ক্ষমতা যা ইতিমধ্যে বৈজ্ঞানিক জগতে তাদের শক্তিশালী কুলুঙ্গি দখল করতে সক্ষম হয়েছে এবং আরও বেশি করে আবিষ্কার করার ক্ষমতার মধ্যে রয়েছে। নতুন এবং উন্নত বিশ্লেষণাত্মক স্কিম।
তাঁর ধারণার জন্য, টি. পার্সনের সমাজ ব্যবস্থার তত্ত্বটি আলোর মুখ দেখেছিল, গবেষকের কাছে এসেছিলেন, জীববিজ্ঞানের জ্ঞানের উপর নির্ভর করে, সেইসাথে ইউরোপীয় সমাজবিজ্ঞানী এবং অর্থনীতিবিদদের কাজের উপর যারা কাজ করেছিলেন 19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের প্রথম দিকে। তাঁর শিক্ষক ও মূর্তি ছিলেন এ. মার্শাল, ই. ডুরখেইম, এম. ওয়েবার এবং ভি. পেরেটো৷
মূল ধারণা
পার্সনের তত্ত্বটি ছিল বিশ্বের বৈশ্বিক রূপান্তরে বিপ্লবের সর্বোচ্চ গুরুত্ব সম্পর্কে মার্কসবাদী বোঝার একটি বিকল্প। এই বিজ্ঞানীর কাজগুলি প্রায়শই "বোঝা কঠিন" হিসাবে রেট করা হয়। যাইহোক, জটিল তর্ক এবং বিমূর্ত সংজ্ঞার প্যালিসেডের পিছনে, পার্সনসের তত্ত্বে একটি বড় ধারণা খুঁজে পাওয়া যেতে পারে। এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে সামাজিক বাস্তবতা, এর অসঙ্গতি, জটিলতা এবং বিশালতা সত্ত্বেও, একটি পদ্ধতিগত চরিত্র রয়েছে৷
T. পার্সনস এই সত্যের কট্টর সমর্থক ছিলেন যে বৈজ্ঞানিক সমাজবিজ্ঞানের সূচনা সেই মুহুর্তে স্থাপিত হয়েছিল যখন মানুষের মধ্যে সমস্ত সংযোগকে বিজ্ঞানীরা একক ব্যবস্থা হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করেছিলেন। সমাজ গঠনের এই পদ্ধতির প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন কে. মার্কস।
তার সামাজিক কর্মের তত্ত্বে, পার্সনস একটি নতুন তাত্ত্বিক কাঠামোগত-কার্যকরী মডেল তৈরি করেছিলেন। তিনি শিরোনামে তার লেখায় এটি বর্ণনা করেছেন:
- "সামাজিক ব্যবস্থা";
- "সামাজিক কর্মের কাঠামো";
- "সামাজিক ব্যবস্থা এবং কর্ম তত্ত্বের বিবর্তন।"
T. পার্সনসের সামাজিক কর্মের তত্ত্বের কেন্দ্রীয় ধারণাটি ছিল সমাজের একটি নির্দিষ্ট রাষ্ট্রের উপস্থিতির ধারণা, যখন চুক্তি সংঘর্ষের উপর প্রাধান্য পায়, অর্থাৎ একটি ঐক্যমত হয়। এটার মানে কি? এটি সামাজিক ক্রিয়াকলাপের সংগঠন এবং সুশৃঙ্খলতা এবং সামগ্রিকভাবে সমগ্র সমাজ ব্যবস্থা নির্দেশ করে৷
পার্সন তত্ত্বে, একটি ধারণাগত স্কিম তৈরি করা হয়েছে। এর মূল হচ্ছে বিভিন্ন সামাজিক ব্যবস্থার মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়া। একই সময়ে, এটি ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য এবং সীমিত দ্বারা রঙিন হয়মানুষের সংস্কৃতি।
পার্সনের তত্ত্বও সামাজিক ব্যবস্থাকে বিবেচনা করে। লেখকের মতে, এতে বেশ কিছু আন্তঃসম্পর্কিত অর্থ রয়েছে। তাদের মধ্যে ধারণা যে প্রতিটি ব্যক্তির আচরণে কোন দুর্ঘটনা নেই। সমস্ত মানুষের কর্মের মধ্যে পরিপূরকতা, ধারাবাহিকতা, পারস্পরিকতা এবং ফলস্বরূপ, পূর্বাভাসযোগ্যতা রয়েছে।
আপনি যদি টি. পার্সনসের সামাজিক তত্ত্বটি মনোযোগ সহকারে অধ্যয়ন করেন তবে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে লেখক প্রাথমিকভাবে সামাজিক ব্যবস্থার পরিবর্তন এবং ধ্বংস সম্পর্কিত সমস্যাগুলিতে আগ্রহী ছিলেন। হার্ভার্ডের অধ্যাপক সেই প্রশ্নের উত্তর দিতে সক্ষম হয়েছিলেন যা একবার ও. কমতেকে চিন্তিত করেছিল। এই বিজ্ঞানী "সামাজিক স্ট্যাটিক্স" এর উপর তার লেখায় সামাজিক ব্যবস্থার আত্ম-সংরক্ষণ, স্থিতিশীলতা এবং জড়তার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছেন। O. Comte বিশ্বাস করতেন যে সমাজ এটিকে পরিবর্তন করার লক্ষ্যে বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ প্রবণতাকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম৷
T. পার্সন তত্ত্বকে কৃত্রিম বলা হয়। এটি এই কারণে যে এটি বিভিন্ন কারণের সমন্বয়ের উপর নির্ভর করে যেমন মান চুক্তি, ব্যক্তিস্বার্থ এবং জবরদস্তি, সেইসাথে সামাজিক ব্যবস্থার জড়তামূলক মডেল।
পার্সনের সামাজিক তত্ত্বে, সংঘাতকে সমাজের অব্যবস্থাপনা ও অস্থিতিশীলতার কারণ হিসেবে দেখা হয়। এইভাবে, লেখক অসঙ্গতিগুলির মধ্যে একটিকে আলাদা করেছেন। পার্সনস বিশ্বাস করতেন যে রাষ্ট্রের প্রধান কাজ হল সমাজ গঠনকারী সমস্ত উপাদানের মধ্যে একটি সংঘাত-মুক্ত ধরনের সম্পর্ক বজায় রাখা। এটি ভারসাম্য, সহযোগিতা এবং নিশ্চিত করবেপারস্পরিক বোঝাপড়া।
আসুন টি. পার্সনের সমাজ ব্যবস্থার তত্ত্বটি সংক্ষেপে বিবেচনা করা যাক।
মৌলিক ধারণা
পার্সনস থিওরি অফ অ্যাকশন মানুষের কর্মের মধ্যে বিদ্যমান সীমাগুলিকে বিবেচনা করে। তার কাজের উপর কাজ করে, বিজ্ঞানী এতে এই জাতীয় ধারণাগুলি ব্যবহার করেছিলেন:
- একটি জীব যা একজন ব্যক্তির আচরণের বায়োফিজিক্যাল ভিত্তি;
- ক্রিয়া, যা একটি স্বাভাবিকভাবে নিয়ন্ত্রিত, উদ্দেশ্যমূলক এবং অনুপ্রাণিত আচরণ;
- কর, কর্মের একটি অভিজ্ঞতামূলক ব্যবস্থা দ্বারা প্রকাশ;
- পরিস্থিতি, যার অর্থ বহির্বিশ্বের একটি অঞ্চল যা একজন ব্যক্তির জন্য তাৎপর্যপূর্ণ;
- একটি সামাজিক ব্যবস্থা যেখানে এক বা একাধিক লোক থাকে যাদের মধ্যে পরস্পর নির্ভরশীল কাজ হয়;
- পরিস্থিতির প্রতি অভিযোজন, অর্থাৎ ব্যক্তির জন্য, তার মান ও পরিকল্পনার জন্য এর তাৎপর্য।
সম্পর্কের বস্তু
পার্সনের তত্ত্বে বিবেচিত সমাজের পরিকল্পনায় নিম্নলিখিত উপাদানগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:
- সামাজিক বস্তু।
- ভৌত বস্তু। এরা দল ও ব্যক্তি। এগুলি হল মাধ্যম এবং একই সাথে সামাজিক বস্তুর দ্বারা কর্ম বাস্তবায়নের শর্ত৷
- সাংস্কৃতিক বস্তু। এই উপাদানগুলি হল সামগ্রিক উপস্থাপনা, প্রতীক, সিস্টেম এবং বিশ্বাসের ধারণা যার স্থিরতা এবং নিয়মিততা রয়েছে৷
অ্যাকশন উপাদান
পার্সনের মতে যেকোন চিত্রই সবসময় তাদের লক্ষ্য এবং প্রয়োজনের সাথে পরিস্থিতির সম্পর্ক রাখে। এই ক্ষেত্রে, অনুপ্রেরণামূলক উপাদান সংযুক্ত করা হয়. এই ব্যাখ্যা করা হয়যে কোনো পরিস্থিতিতে অভিনেতার মূল লক্ষ্য হল "পুরস্কার" পাওয়া।
অ্যাকশন তত্ত্বের জন্য, উদ্দেশ্য সবচেয়ে বেশি গুরুত্ব পায় না। এই ক্ষেত্রে অভিনেতার অভিজ্ঞতা বিবেচনা করা অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ, অর্থাৎ, এটির উপর সর্বোত্তম প্রভাব সংগঠিত করার জন্য পরিস্থিতি নির্ধারণ করার তার ক্ষমতা। এই ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র একটি প্রতিক্রিয়া অনুসরণ করা উচিত নয়। অভিনেতাকে পরিস্থিতির উপাদানগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় নিয়ে তার নিজস্ব প্রত্যাশার সিস্টেম বিকাশ করতে হবে৷
তবে, কখনও কখনও জিনিসগুলি আরও জটিল হয়। সুতরাং, সামাজিক পরিস্থিতিতে, অভিনেতার জন্য সেই প্রতিক্রিয়াগুলি বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ, যার প্রকাশ অন্যান্য ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী থেকে সম্ভব। আপনার নিজের কর্ম বিকল্প নির্বাচন করার সময় এটিও বিবেচনায় নেওয়া উচিত।
সামাজিক মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়ায়, একটি নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে এমন প্রতীক এবং চিহ্নগুলি একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করতে শুরু করে। তারা অভিনেতাদের যোগাযোগের মাধ্যম হয়ে ওঠে। এইভাবে, সাংস্কৃতিক প্রতীকও সামাজিক কর্মের অভিজ্ঞতার মধ্যে প্রবেশ করে।
তাই, পার্সন তত্ত্বের পরিভাষায়, ব্যক্তিত্ব হল ব্যক্তির অভিমুখীকরণের একটি সংগঠিত ব্যবস্থা। একই সময়ে, অনুপ্রেরণার পাশাপাশি, সেই মানগুলি যেগুলি "সাংস্কৃতিক বিশ্বের" উপাদান হিসাবে কাজ করে তাও বিবেচনা করা হয়৷
পরস্পর নির্ভরতা
টি. পার্সন তত্ত্বে সিস্টেমটিকে কীভাবে বিবেচনা করা হয়? তার কাজগুলিতে, বিজ্ঞানী এই ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন যে সামাজিক সহ তাদের যে কোনও একটি পরস্পর নির্ভরশীল। অন্য কথায়, যদি সিস্টেমের একটি অংশে কোনো পরিবর্তন ঘটে, তবে এটি অবশ্যই এটিকে সামগ্রিকভাবে প্রভাবিত করবে। সাধারণ ধারণাপার্সনের সামাজিক তত্ত্বে পরস্পর নির্ভরতাকে দুটি দিক বিবেচনা করা হয়। আসুন তাদের প্রতিটিকে আরও বিশদে বিবেচনা করি৷
অবদানকারী কারণ
সমাজে পরস্পর নির্ভরতার দুটি দিকগুলির মধ্যে প্রথমটি কী তৈরি করে? এটি সেই শর্তগুলির প্রতিনিধিত্ব করে যা কন্ডিশনার কারণগুলির একটি শ্রেণিবিন্যাস গঠনে অবদান রাখে। তাদের মধ্যে:
- একজন ব্যক্তির অস্তিত্বের (জীবনের) শারীরিক অবস্থা। তাদের ছাড়া কোনো কার্যক্রম পরিচালনা করা অসম্ভব।
- ব্যক্তির অস্তিত্ব। এই ফ্যাক্টরটিকে সমর্থন করে, পার্সনস এলিয়েনদের সাথে একটি উদাহরণ দেন। যদি তারা অন্য সৌরজগতের মধ্যে থাকে, তাহলে তারা জৈবিকভাবে মানুষের থেকে আলাদা, এবং ফলস্বরূপ, তারা পার্থিব থেকে আলাদা সামাজিক জীবন যাপন করে।
- সাইকোফিজিক্যাল অবস্থা। তারা শ্রেণিবিন্যাসের তৃতীয় ধাপে দাঁড়িয়ে আছে এবং সমাজের অস্তিত্বের জন্য প্রয়োজনীয় শর্তগুলির মধ্যে একটি।
- সামাজিক মূল্যবোধ ও নিয়মের ব্যবস্থা।
নিয়ন্ত্রণকারী উপাদান
পার্সনের সমাজ ব্যবস্থার তত্ত্বে, পরস্পর নির্ভরতার দ্বিতীয় দিকটি, যা সমাজে ঘটে, তাও ব্যাপকভাবে প্রকাশ করা হয়েছে। এটি পরিচালনা এবং নিয়ন্ত্রণ কারণগুলির একটি শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এই দিকটি মেনে চলা, দুটি সাবসিস্টেমের মিথস্ক্রিয়ার দৃষ্টিকোণ থেকে সমাজের বিবেচনার সাথে যোগাযোগ করা যেতে পারে। তদুপরি, তাদের মধ্যে একটিতে শক্তি রয়েছে এবং দ্বিতীয়টিতে তথ্য রয়েছে। এই সাবসিস্টেম কি? T. Parsons এর কর্ম তত্ত্বের মধ্যে প্রথমটি হল অর্থনীতি। সর্বোপরি, সামাজিক জীবনের এই দিকটিতে উচ্চ শক্তির সম্ভাবনা রয়েছে। একই সময়ে, অর্থনীতি এমন লোকদের দ্বারা পরিচালিত হতে পারে যারা উৎপাদনের সাথে জড়িত নয়।প্রসেস, কিন্তু একই সময়ে অন্য লোকেদের সংগঠিত করা।
এবং এখানে আদর্শ, আদর্শ এবং মূল্যবোধের সমস্যা যা সমাজকে নিয়ন্ত্রণ করতে দেয় তা খুব কম গুরুত্ব দেয় না। একটি অনুরূপ ফাংশন নিয়ন্ত্রণ সাবসিস্টেমে (গোলক) প্রয়োগ করা হয়। কিন্তু এটি অন্য সমস্যা উত্থাপন. এটি অপরিকল্পিত এবং পরিকল্পিত ব্যবস্থাপনার সাথে সম্পর্কিত। টি. পার্সনস বিশ্বাস করতেন যে এই ক্ষেত্রে নেতৃস্থানীয় ভূমিকা রাজনৈতিক শক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়। এটি সাধারণীকরণ প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে সমাজে ঘটতে থাকা অন্যান্য সমস্ত প্রক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব। এইভাবে, সরকার হল সাইবারনেটিক অনুক্রমের সর্বোচ্চ বিন্দু।
পাবলিক সাবসিস্টেম
পার্সনের সিস্টেম তত্ত্ব সমাজে হাইলাইট করে:
- রাজনৈতিক ক্ষমতার সংগঠন। রাষ্ট্রের ভূখণ্ডে যা ঘটছে তার উপর নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করার জন্য এই প্রতিষ্ঠানটি প্রয়োজনীয়৷
- শিক্ষা এবং প্রতিটি ব্যক্তির সামাজিকীকরণ, অল্প বয়স থেকে শুরু করে, সেইসাথে জনসংখ্যার উপর নিয়ন্ত্রণ অনুশীলন করা। তথ্যগত আগ্রাসন এবং আধিপত্যের উদীয়মান সমস্যার ক্ষেত্রে এই সাবসিস্টেমটি বর্তমান সময়ে বিশেষ গুরুত্ব পেয়েছে৷
- সমাজের অর্থনৈতিক ভিত্তি। এটি সামাজিক উৎপাদনের সংগঠন এবং ব্যক্তি এবং জনসংখ্যার স্তরের মধ্যে এর পণ্য বিতরণের পাশাপাশি সামাজিক সম্পদের সর্বোত্তম ব্যবহারে, প্রাথমিকভাবে মানুষের মধ্যে এর অভিব্যক্তি খুঁজে পায়।
- প্রতিষ্ঠানগুলিতে মূর্ত হওয়া সেই সাংস্কৃতিক নিয়মগুলির সেট। একটু ভিন্ন পরিভাষায়, এই সাবসিস্টেম হল সাংস্কৃতিক রক্ষণাবেক্ষণপ্রাতিষ্ঠানিক নকশা।
- যোগাযোগ ব্যবস্থা।
সামাজিক বিবর্তন
পার্সনের তত্ত্ব সমাজের বিকাশকে কীভাবে দেখে? বিজ্ঞানীর অভিমত যে সামাজিক বিবর্তন জীবন ব্যবস্থার বিকাশের অন্যতম উপাদান। এই বিষয়ে, পার্সনস মানুষের উত্থান, একটি জৈবিক প্রজাতি হিসাবে বিবেচিত এবং সমাজের উদ্ভবের মধ্যে একটি সংযোগের অস্তিত্ব সম্পর্কে যুক্তি দেন৷
জীববিজ্ঞানীদের মতে, মানুষ মাত্র একটি প্রজাতির অন্তর্গত। এই কারণেই পার্সনস উপসংহারে পৌঁছেছেন যে সমস্ত সম্প্রদায়ের একই শিকড় রয়েছে, নিম্নলিখিত পর্যায়ে যাওয়ার সময়:
- আদিম। এই ধরণের সম্প্রদায়টি এর সিস্টেমের একজাতীয়তার উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। ধর্মীয় ও পারিবারিক সম্পর্ক সামাজিক বন্ধনের ভিত্তি। এই ধরনের একটি সমাজের সদস্যদের প্রত্যেকেই সমাজের দ্বারা নির্ধারিত একটি ভূমিকা পালন করে, যা একটি নিয়ম হিসাবে, ব্যক্তির লিঙ্গ এবং বয়সের উপর নির্ভর করে৷
- উন্নত আদিম। এই সমাজ ইতিমধ্যেই রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও অর্থনৈতিক উপতন্ত্রে বিভক্ত। এতে ব্যক্তির ভূমিকা ক্রমবর্ধমানভাবে তার সাফল্যের উপর নির্ভর করে, যা ভাগ্য বা অর্জিত দক্ষতার সাথে আসে৷
- মধ্যবর্তী। এই ধরনের সমাজে, পার্থক্যের আরও একটি প্রক্রিয়া ঘটে। এটি সামাজিক ক্রিয়াকলাপের সিস্টেমগুলিকে প্রভাবিত করে, তাদের একীকরণের প্রয়োজন হয়। লেখা আছে। একই সময়ে, শিক্ষিত লোকেরা অন্য সবার থেকে আলাদা। মানবিক মূল্যবোধ ও আদর্শ ধর্মীয়তা থেকে মুক্ত হয়।
- আধুনিক। এই পর্যায়টি প্রাচীন গ্রীসে শুরু হয়েছিল। এএর ফলে সাফল্যের মাপকাঠির উপর ভিত্তি করে সামাজিক স্তরবিন্যাস এবং সেইসাথে সহায়ক, সমন্বিত, লক্ষ্য-নির্দেশক এবং অভিযোজিত সাব-সিস্টেমগুলির বিকাশের দ্বারা চিহ্নিত একটি সিস্টেম তৈরি হয়েছে৷
সমাজের টিকে থাকার পূর্বশর্ত
পার্সনের কর্ম তত্ত্বে, সমাজকে একটি অবিচ্ছেদ্য ব্যবস্থা হিসাবে দেখা হয়। বিজ্ঞানী স্বয়ংসম্পূর্ণতা, সেইসাথে একজনের পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত উচ্চ স্তরের স্বয়ংসম্পূর্ণতার উপস্থিতিকে এর প্রধান মানদণ্ড হিসাবে বিবেচনা করেন।
সমাজের ধারণা বিবেচনা করার সময়, পার্সন কিছু কার্যকরী পূর্বশর্তকে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দিয়েছেন, যার জন্য তিনি দায়ী করেছেন:
- অভিযোজন, অর্থাৎ, পরিবেশগত প্রভাবের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতা;
- শৃঙ্খলা বজায় রাখুন;
- উদ্দেশ্যপূর্ণতা, পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত নির্ধারিত লক্ষ্য অর্জনের ইচ্ছা প্রকাশ করে;
- ব্যক্তিদের সক্রিয় উপাদান হিসাবে একীকরণ।
অভিযোজনের জন্য, পার্সন এটি সম্পর্কে এবং বিভিন্ন প্রসঙ্গে বারবার বিবৃতি দিয়েছেন। তার মতে, এটি একটি কার্যকরী শর্ত যা যেকোনো সামাজিক ব্যবস্থা অবশ্যই পূরণ করবে। তবেই তারা টিকে থাকতে পারবে। বিজ্ঞানী বিশ্বাস করতেন যে একটি শিল্প সমাজের অভিযোজনের প্রয়োজনীয়তা তার বিশেষায়িত সাবসিস্টেম, যা অর্থনীতির বিকাশের মাধ্যমে সন্তুষ্ট হয়৷
অভিযোজন হল এমন একটি উপায় যার মাধ্যমে যেকোনো সামাজিক ব্যবস্থা (রাষ্ট্র, সংস্থা, পরিবার) তার পরিবেশকে পরিচালনা করতে সক্ষম হয়।
একীকরণ বা ভারসাম্য অর্জন করতেসমাজ ব্যবস্থায় মূল্যবোধের একটি কেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা রয়েছে।
সমাজের টিকে থাকার পূর্বশর্ত বিবেচনা করার সময়, পার্সনস এম. ওয়েবারের ধারণা তৈরি করেছিলেন, যিনি বিশ্বাস করতেন যে শৃঙ্খলার ভিত্তি হল সেই আচরণের নিয়মগুলির সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণের দ্বারা গ্রহণযোগ্যতা এবং অনুমোদন যা কার্যকর রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রণ দ্বারা সমর্থিত।
সামাজিক ব্যবস্থার পরিবর্তন
পার্সনের মতে এই ধরনের একটি প্রক্রিয়া বহুমুখী এবং বরং জটিল। সমাজ ব্যবস্থার পরিবর্তনকে প্রভাবিত করে এমন সমস্ত কারণ একে অপরের থেকে স্বাধীন। আর এগুলোর কোনোটিকেই মূল হিসেবে গণ্য করা যাবে না। কারণগুলির একটিতে পরিবর্তন অবশ্যই অন্য সকলের অবস্থাকে প্রভাবিত করবে। যদি পরিবর্তনগুলি ইতিবাচক হয়, তবে আমরা বলতে পারি যে সেগুলি সমাজের সেট মানগুলি বাস্তবায়নের ক্ষমতা নির্দেশ করে৷
এই ক্ষেত্রে ঘটে যাওয়া সামাজিক প্রক্রিয়া তিন ধরনের হতে পারে:
- পার্থক্য। এই ধরনের সামাজিক প্রক্রিয়ার একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল ঐতিহ্যগত কৃষক চাষ থেকে শিল্প উৎপাদনে রূপান্তর যা পরিবারের বাইরে যায়। গির্জা থেকে উচ্চ শিক্ষার বিচ্ছিন্নতার সময় সমাজে ভিন্নতাও ছিল। উপরন্তু, একটি অনুরূপ সামাজিক প্রক্রিয়া আধুনিক সমাজে সঞ্চালিত হয়। এটি জনসংখ্যার নতুন শ্রেণী এবং স্তরের উত্থানের পাশাপাশি পেশার পার্থক্যের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়৷
- অভিযোজিত পুনর্গঠন। মানুষের যে কোনো গ্রুপ নতুন অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম হওয়া উচিত। পরিবারের সাথে একই প্রক্রিয়া ঘটেছে।এক সময়ে, তাকে তার জন্য নতুন ফাংশনগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হয়েছিল, যা শিল্প সমাজ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল।
- সমাজের রূপান্তর। কখনও কখনও সমাজ আরও জটিল এবং ভিন্ন হয়ে ওঠে। সামাজিক ইউনিটের বিস্তৃত পরিসরের জড়িত থাকার কারণে এটি ঘটে। এইভাবে, অভ্যন্তরীণ বন্ধনগুলির একযোগে বৃদ্ধির সাথে সমাজে নতুন উপাদানগুলি উপস্থিত হয়। এটি ক্রমাগত আরও জটিল হয়ে উঠছে, যার সাথে এটি এর মানের স্তর পরিবর্তন করে৷
