যখন কেউ প্রাচীন ভারতের আইন বিবেচনা করে, মনুর আইনগুলি প্রথমেই লক্ষ্য করা যায়। এই সংগ্রহটি প্রাচীন ভারতীয় আইনি সংস্কৃতির সবচেয়ে বিখ্যাত এবং সর্বজনীনভাবে অ্যাক্সেসযোগ্য স্মৃতিস্তম্ভ। তিনি প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগে কর্তৃত্ব উপভোগ করেছিলেন। হিন্দুদের কিংবদন্তি অনুসারে, এর রচয়িতা হলেন মানুষের পূর্বপুরুষ - মনু।
সৃষ্টির ইতিহাস
আসলে, মনুর আইন এত প্রাচীন নয়। খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ-৫ম শতাব্দীতে, ভারতে ক্রীতদাস-মালিকানাধীন ব্যবস্থা সহ আরও নতুন বড় রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়। ক্ষমতার বিকাশ ঘটেছে, মতাদর্শ এবং উপজাতীয় প্রতিষ্ঠান উভয় ক্ষেত্রেই পরিবর্তন হয়েছে। এবং এর আগে বিদ্যমান প্রথাগত মৌখিক আইন আর রাজ্যগুলির বিকাশের স্তরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারে না, তাদের চাহিদা মেটাতে পারেনি। তারপরে ধর্মসূত্র ছিল - লিখিত নিয়মের সংগ্রহ, যা বেদের উপর ভিত্তি করে। মনুর ধর্মসূত্রের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় খ্রিস্টপূর্ব নবম শতাব্দীতে। আধুনিক গবেষকরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছেন যে মনুর আইন, যেমন তারা আমাদের কাছে এসেছে, খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে রূপ নিয়েছে। একই সময়ে, বিশিষ্ট সংস্কৃত পণ্ডিত জি. বুহলারের মতে, একটি নির্দিষ্ট ধর্মসূত্র i, যা সংগ্রহের ভিত্তি তৈরি করেছিল, আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে ছিল না।
মানুর প্রাচীন ভারতীয় আইন
মনুর আইনের পাঠ্য বারোটি অধ্যায়। সংগ্রহটিতে 2685টি প্রবন্ধ রয়েছে, যেগুলো দম্পতি।
শুধুমাত্র অষ্টম এবং IX অধ্যায়ে সরাসরি আইনি নিয়ম রয়েছে, বাকি অংশগুলি প্রাচীন ভারতের বর্ণপ্রথা ব্যাখ্যা করে। তিনি এখানে অগ্রভাগে আছে. মনুর আইন অনুসারে, প্রাচীন ভারতে সমাজে শ্রেণী-বিভিন্ন বিভাজন ছিল। মানুষ ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র এবং অস্পৃশ্যে বিভক্ত।
মনুর আইনে উপাদান উপস্থাপনের একটি নির্দিষ্ট যুক্তি রয়েছে, কিন্তু আইনের শাখায় বিভাজন এখনও দেওয়া হয়নি। এছাড়াও, সংগ্রহে আইনের নিয়মগুলি ধর্মীয় অনুশাসনের সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত৷
আইনগুলি অস্থাবর সম্পত্তির মালিকানার সুরক্ষার প্রতি খুব মনোযোগ দেয়৷ সুতরাং, দান, ক্রয় এবং বিক্রয়, ঋণ এবং অন্যান্য চুক্তির নিয়ন্ত্রণকারী নিয়ম রয়েছে। বাধ্যবাধকতা পূরণের জন্য গ্যারান্টিও রয়েছে - একটি অঙ্গীকার এবং একটি জামিন। ঋণ চুক্তিটি ইতিমধ্যেই বিস্তারিতভাবে কাজ করা হয়েছে, তবে এটি এখনও আইনগতভাবে সাক্ষর নয়। এই সত্যটি সুদের উচ্চ স্তর এবং বিকাশের সাক্ষ্য দেয়৷
মনুর আইন মজুরি শ্রমকে ঘৃণা করে এবং দাসত্বকে সমর্থন করে।
পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে, এখানে মহিলা একটি অধস্তন অবস্থানে রয়েছে, বহুবিবাহ অনুমোদিত এবং বর্ণের মিশ্রণ নিষিদ্ধ৷
ধর্ম সূত্রগুলি প্রকৃত আইনের চেয়ে অনেক বেশি নিয়ম, শিক্ষা এবং সুপারিশের সমষ্টি ছিল। মনুর আইনের মতো একটি সংগ্রহে একটি বরং আকর্ষণীয় ভিত্তি রয়েছেএবং দার্শনিক অর্থ। অনেক সুপারিশই মৌলিক নিয়ম হয়ে ওঠে যা যুদ্ধ কৌশল অধ্যয়ন এবং কৌশলের উন্নয়নে ব্যবহৃত হত। উদাহরণস্বরূপ, মনুর আইন অনুসারে শাসকের কর্তব্য ছিল, যুদ্ধে সাহসী হওয়া, সর্বদা তার প্রজাদের রক্ষা করা, প্রতিদিন যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হওয়া। এছাড়াও, রাজাকে তার গোপনীয়তা লুকিয়ে রাখতে হয়েছিল, কিন্তু শত্রুদের দুর্বলতা খুঁজে বের করতে সক্ষম হয়েছিল।
