ইতিহাসের কোর্স সবসময় মধ্যযুগে সমাজের কাঠামোর একটি যত্নশীল অধ্যয়নের সাথে জড়িত। একই সময়ে, "সামন্ত খাজনা" ধারণার প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়, যা এই ধরনের উদ্বৃত্ত পণ্যকে নির্দেশ করে, যা কৃষকদের জন্য সাধারণ ছিল যারা কিছু সামন্ত প্রভুর উপর নির্ভরশীল বলে বিবেচিত হত। জমির মালিক আয়ের একটি নির্দিষ্ট অংশ উপযুক্ত করতে পারে। সামন্ত খাজনা ছিল সামন্ততান্ত্রিক অধিকারের মূর্ত প্রতীকের একটি অর্থনৈতিক রূপ, বিশেষ করে, এটি মালিকানার সম্ভাবনাকে প্রতিফলিত করেছিল। ভাড়া একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক উপকরণ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, যা অনেক ক্ষেত্রেই কেবল আর্থিক নয়, সমাজের অন্যান্য সম্পর্ককেও আকার দেয় এবং মালিকের শ্রেণিবদ্ধ অবস্থানকেও প্রভাবিত করে। সামন্তীয় খাজনা বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন আকারে বিদ্যমান ছিল - ইউরোপীয় এবং এশিয়ান উভয়ই।
এটা কিসের?
বর্তমানে, ইতিহাস সামন্ত খাজনাকে একটি জটিল ধারণা হিসাবে বিবেচনা করে, যার মধ্যে তিনটি ভিন্ন শাখাকে আলাদা করা হয়। Corvee একটি শ্রম ভাড়া, quitrent জড়িত পণ্যের মধ্যে ধরনের অর্থপ্রদান, এবং অর্থ প্রদান এছাড়াও ব্যবহার করা হয়. সময়ের সাথে সাথে প্রতিটি শাখার বৈশিষ্ট্য পরিবর্তিত হয়েছেসমাজে সম্পর্ক। বিভিন্ন দেশে, এই প্রক্রিয়াগুলি কিছু পার্থক্যের সাথে সংঘটিত হয়েছিল৷
অর্থনৈতিক বিজ্ঞানের অধ্যয়নের বস্তু হিসেবে সামন্তবাদ
অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, সামন্তবাদের মূল সারমর্ম হল খাজনা উৎপাদন। এটি করার জন্য, কৃষকদের কাজ করতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং মালিক এবং শ্রমিকের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া ছিল অ-অর্থনৈতিক। যে সব কৃষক ব্যক্তিগত নির্ভরশীল বা বিদেশী জমিতে কাজ করতে বাধ্য ছিল তারা এতে অংশ নেয়। কর্ভি এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াগুলির একটি ফর্ম্যাট, যার মধ্যে ভূমি সম্পদ ব্যবহারের অধিকার নিয়ে কাজ করা জড়িত৷
কাজের ভাড়া, খাবার, সময়ের সাথে সাথে আর্থিক উন্নতি হয়েছে। সামন্তবাদ যখন তার উন্নত পর্যায়ে পৌঁছেছিল, তখন নির্ভরশীল কৃষকরা পিতৃত্বের উপর কাজ করত এবং এই প্রক্রিয়াটির সাথে জমির মালিকের দ্বারা শ্রমিকদের শ্রমের বরাদ্দ ছিল। কৃষকদের একটি সম্প্রদায়কে পিতৃতন্ত্র বলা হত। সামন্তবাদের যুগ - এমন একটি সময় যখন সম্প্রদায় মালিকের উপর নির্ভরশীল ছিল এবং কৃষকরা নিজেরাই ছিল দাস (অথবা একটি বিকল্প শব্দ ব্যবহার করা হয়েছিল যা এলাকায় বিদ্যমান ছিল এবং আইনের প্রতিফলন ঘটায়)।
পরিভাষায় নিবেদিত
ভাড়া একটি শব্দ যা জার্মান ভাষা থেকে এসেছে, তবে এর শিকড় ল্যাটিন ভাষায়। এই শব্দটি এমন একটি লাভজনক উপাদান বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যা পুঁজি, কিছু জমি প্লট বা সম্পত্তির মালিক নিয়মিত প্রাপ্ত হয়। একই সময়ে, প্রগতিশীল সামন্ত খাজনা (অন্যান্য ধরনের ভাড়ার মতো) অনুমান করে যে সুবিধার প্রাপক উদ্যোক্তা কার্যক্রম পরিচালনা করেন না, তবে শুধুমাত্র একটি বস্তুর মালিক হন যা আয়ের উৎস হিসেবে কাজ করে।
এর মধ্যেসামন্ততন্ত্র, খাজনা প্রধানত বকেয়া এবং করভি আকারে বিদ্যমান ছিল।
সামন্ত শ্রম ভাড়া: corvée
ব্যবস্থাপনার এই ফর্মের সাথে, জমির প্লটগুলি মাস্টারের শেয়ার এবং কৃষকদের ভাগে ভাগ করা হয়েছিল। দ্বিতীয় বিভাগটি চাষের উদ্দেশ্যে ছিল। ইউরোপে, এটি মাস্টারের ভাগের চেয়ে দুই বা এমনকি তিনগুণ বেশি ছিল। এই বরাদ্দ আধুনিক মজুরির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, কিন্তু ধরণের। একই সময়ে, সামন্ত খাজনা শ্রমের আকারে সংগ্রহ করা হয়েছিল: কৃষকদের তাদের নিজস্ব পশুসম্পদ, সরঞ্জাম, সময় এবং শ্রম ব্যবহার করে মাস্টারের ডোমেনে কাজ করতে হয়েছিল। সামন্ত প্রাঙ্গণগুলিও জমি চাষের প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করেছিল, কিন্তু কাজের প্রক্রিয়াটি সংগঠিত করার জন্য তাদের ন্যূনতম কাজ দেওয়া হয়েছিল। কর্ভি একটি নির্দিষ্ট সময়ের (একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক দিন) বরাদ্দ ধরে নিয়েছিল যখন কৃষকদের জমির মালিকের প্লট চাষ করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করা উচিত। এই কাজটি ছিল সর্বাগ্রে।
জমির মালিকের প্রতি বাধ্যবাধকতা পূরণের অংশ হিসেবে কাজের প্রক্রিয়ার উন্নতির সম্ভাবনার ব্যাপারে কৃষকের খুব কমই আগ্রহ ছিল এবং কাজের মানও ছিল বেশ নিম্ন স্তরে। কিন্তু নিজের জন্য, লোকেরা তাদের সমস্ত শক্তি দিয়ে কাজ করার চেষ্টা করেছিল। অনেক ক্ষেত্রে, এটিই এটি ছিল যা মিথস্ক্রিয়াটির একটি নতুন রূপের রূপান্তর ঘটায় - quitrent প্রকারের। কৃষকদের কাজ না করে, জমির মালিকরা খাদ্য গ্রহণ করাকে প্রয়োজনীয় মনে করত।
কর্ভি প্রতিস্থাপনের অনুরোধ
যেহেতু প্রাথমিক দিনগুলিতে গৃহীত অর্থনৈতিক ব্যবস্থা কম দক্ষতা দেখিয়েছিল, ধীরে ধীরে এটি একটি নতুন সামন্ত খাজনা এবং এর রূপগুলি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। 15 শতকে, ঐতিহাসিক উত্স থেকে দেখা যায়, ইতিমধ্যেই বিদ্যমান ছিলবকেয়া ধারণা, এবং এই যুক্তি অনুসারে, পুরো গ্রামগুলি ভাড়াটে হস্তান্তর করা হয়েছিল এবং এই অঞ্চলগুলির মালিক একটি ভাল পুরষ্কার পেয়েছিলেন। কুইট্রেন্ট বৃহত্তর অর্থনৈতিক রিটার্নের জন্য অনুমোদিত, কারণ আবাদযোগ্য জমি সম্পূর্ণভাবে কৃষকদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল যারা অঞ্চলগুলির মালিকের উপর নির্ভরশীল ছিল।
প্রাচীন রাশিয়ায়, ইউরোপীয় রাজ্যে এমন একটি সামন্ত খাজনা ছিল এবং মধ্যযুগীয় এশীয় রাজ্যগুলির তুলনামূলকভাবে স্বল্প সময়ের মধ্যে এর একটি নির্দিষ্ট রূপ পরিলক্ষিত হয়। এই সময়ের মধ্যে উত্পাদন সংস্কৃতি বৃদ্ধি পায়, আরও দক্ষ, কার্যকর পদ্ধতি এবং সরঞ্জামগুলি ব্যবহার করা শুরু হয়, যেহেতু কৃষকরা তাদের স্থানান্তরিত জমির প্লট থেকে সর্বাধিক ফলন পেতে আগ্রহী ছিল। প্রস্তুতকারক তার উপর অর্পিত অঞ্চলে তার নিজস্ব নিয়ম সেট করতে পারে, যা কাজের প্রক্রিয়াগুলির উন্নতির দিকে পরিচালিত করে৷
খননের পরিবর্তে পণ্য
যখন, স্কুলে, বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমের অর্থনীতির ইতিহাসের কাঠামোর মধ্যে, তারা বিশ্লেষণ করে যে কোন ধরনের সামন্ত ভাড়া বিদ্যমান ছিল, তারা অগত্যা নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে মনোযোগ দেয়: খাদ্য ভাড়া, অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে আরও উন্নত পদ্ধতির সত্ত্বেও সম্পর্ক, জীবিকা চাষের আধিপত্যকেও সমর্থন করেছিল। সম্পর্কের নতুন সংস্করণের একটি স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য ছিল উন্নয়ন, উন্নতি, উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার জন্য আগের চেয়ে বেশি সুযোগ। একই সময়ে, পণ্যের ভাড়া কৃষকদের স্তরে স্তরে বিভক্ত করেছে।
একই সময়ে, সক্রিয়তাদের সাথে নগর বসতি গড়ে উঠেছে - আর্থিক সম্পর্ক। এটি জমির মালিক এবং যারা সরাসরি প্লটে কাজ করেছিল তাদের মধ্যে সম্পর্কের আরও উন্নতি ঘটায়। মুদি খাজনা সামন্তের টাকা ভাড়ায় চলে গেছে। ইন্টারঅ্যাকশনের এই ফর্মটিকেও একটি quitrent হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তবে এই সাইট থেকে সরানো পণ্যগুলির সাথে একটি সাইট ব্যবহারের জন্য অর্থ প্রদানের তুলনায় এটির একটি সামান্য ভিন্ন অভিব্যক্তি রয়েছে৷
বিকশিত সামন্তবাদ: এক ধাপ এগিয়ে
সমাজে অর্থনৈতিক সম্পর্কের জন্য এই সময়কাল, বিশেষ করে ইউরোপীয় দেশগুলিতে, বেশ উল্লেখযোগ্য উৎপাদন অগ্রগতির একটি পর্যায়ে পরিণত হয়েছে যা বিভিন্ন প্রয়োগ ক্ষেত্রকে প্রভাবিত করেছে। সমাজে শ্রম বিভাজনের প্রবণতা তীব্র হয়েছে, বিশেষীকরণগুলি গভীরতর হয়েছে, একই সময়ে, শ্রম উত্পাদনশীলতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এর প্রভাব পড়েছে কৃষি ও হস্তশিল্পেও। এই উন্নয়ন পণ্য উৎপাদনের উন্নয়নের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি স্থাপন করেছে। এবং এর ফলে, কারিগরদের পক্ষে জমি চাষ করা কৃষকদের থেকে আলাদাভাবে থাকা সম্ভব হয়েছিল। শহর এবং গ্রাম অবশেষে দুই ধরনের জীবন, জীবন, নিয়ম, কাজের বৈশিষ্ট্যে বিভক্ত ছিল।
বেশিরভাগই এই সময়ের মধ্যে, শহরগুলি এমন জায়গায় তৈরি করা হয়েছিল যেগুলিকে বাণিজ্য এলাকা হিসাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বলে মনে হয়েছিল। এই অঞ্চলটিকে প্রথমে হস্তশিল্পের পণ্য বিক্রির পাশাপাশি কাঁচামাল সরবরাহের জন্য সুবিধাজনক হতে হয়েছিল, যা মধ্যযুগের ছোট উত্পাদন উদ্যোগগুলির প্রয়োজন ছিল। প্রকৃতপক্ষে, শহরগুলি বাণিজ্য পথের সংযোগস্থলে নির্মিত হয়েছিল। ধীরে ধীরে জনবহুলপয়েন্ট বেড়েছে এবং বাসিন্দাদের মধ্যে প্রতিযোগিতা শুরু হয়েছে। এটি বিশেষত জনসংখ্যার স্তরের স্তরে উচ্চারিত হয়েছিল - নগরবাসী এবং সামন্ত প্রভুরা সমানভাবে শহরের ব্যবস্থাপনা নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছিলেন, যা একটি শক্তিশালী সাম্প্রদায়িক আন্দোলনের সৃষ্টি করেছিল। এই সময়ের মধ্যে ইউরোপের অনেক শহরে আবির্ভূত কমিউনগুলি দাসত্ব থেকে মুক্তি পেতে সক্ষম হয়েছিল। একই সময়ে, অনেক সাধারণ মানুষও সামন্ততান্ত্রিক নিপীড়ন থেকে মুক্তি পেয়েছিল - অন্তত তার প্রকাশের সবচেয়ে গুরুতর রূপ। প্রকৃতপক্ষে, শহরগুলিতে quitrent, corvée-এর মতো ধারণা অতীত হয়ে গেছে। কিছু এলাকা তাদের বিশেষ সুবিধাজনক অবস্থানের কারণে নিজেদের জন্য নির্দিষ্ট সুযোগ-সুবিধা নিয়ে আলোচনা করেছে।
শিল্প এবং বাণিজ্য সম্পর্কের যৌক্তিক বিকাশ হিসাবে দোকান
শহুরে জীবনধারার বিকাশ এবং একটি নির্দিষ্ট মাত্রার স্বাধীনতা অর্জন গিল্ড ব্যবস্থার ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এটিকে একটি সামন্তবাদী সংগঠন হিসেবেও বিবেচনা করা হয়, তবে এটি শুধুমাত্র শহরের কারিগরদের কাছেই অদ্ভুত। কর্মশালাগুলি ছিল এমন অ্যাসোসিয়েশন যা একই ব্যবসায় বা একাধিক সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রে জড়িত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করে। এই জাতীয় সমিতি নিজেকে বিদেশী কারিগরদের থেকে রক্ষা করেছিল এবং অভ্যন্তরীণ প্রতিযোগিতার নিয়মগুলি নিয়ন্ত্রিত করেছিল। প্রথমবারের মতো ওয়ার্কশপগুলি একাদশ শতাব্দীতে হাজির হয়েছিল, অগ্রগামীরা ছিল মধ্য ইউরোপের রাজ্যগুলি - জার্মানি, ফ্রান্স, ইংল্যান্ড। সময়ের সাথে সাথে, সিস্টেমটি আরও বিকশিত হয়েছে, যা চতুর্দশ শতাব্দীতে শহরগুলির বিন্যাসে সবচেয়ে বেশি লক্ষণীয়, যখন পশ্চিম ইউরোপের প্রায় সমস্ত দেশ হস্তশিল্পের সংগঠনের এই চিত্রটি প্রতিষ্ঠা করেছিল৷
ওয়ার্কশপ একটি স্থানীয় বাজার তৈরি করেছে, একচেটিয়াতাকে এবং পণ্যের উত্পাদন, বিক্রয়ের শর্তাবলী নির্দেশ করে। অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠা করেছিল কোন মাপের পণ্য উৎপাদন করতে হবে, কী থেকে তৈরি করতে হবে, কীভাবে তৈরি করতে হবে। অনেক বসতিতে, কর্মশালা পৃথক কারিগরদের পণ্য সরবরাহ করেছিল, যৌথ স্টোরেজ সংগঠিত করেছিল। একই সময়ে, প্রথম মিউচুয়াল এইড তহবিল উপস্থিত হয়েছিল, যা শুধুমাত্র এক বা অন্য কর্মশালার সদস্যদের দ্বারা অ্যাক্সেস করা যেতে পারে৷
প্রাচীন রাশিয়া: এর নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে
আধুনিক রাশিয়া অবস্থিত অঞ্চলের সেই অংশটি, পূর্ববর্তী সময়ে বিকশিত হয়েছিল, যদিও ইউরোপীয় দেশগুলির মতো একইভাবে, তবে এখনও কিছু বৈশিষ্ট্যগত পার্থক্য ছিল। নবম থেকে ঊনবিংশ শতাব্দীর সময়কালে এগুলি সর্বাধিক উচ্চারিত হয়েছিল, তবে প্রতিটি পর্যায়ের নিজস্ব নির্দিষ্টতা ছিল - বৃহত্তর বা কম পরিমাণে, প্রতিবেশীদের তুলনায় রাষ্ট্রের সামন্ততান্ত্রিক সংগঠনের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি।
আধুনিক রাশিয়ার ভূখণ্ডে প্রাথমিক সামন্তবাদের সময়কালে, জমির মালিকানা সবেমাত্র তৈরি হতে শুরু করেছিল। এটি নবম এবং দশম শতাব্দীর শুরুতে ঘটেছিল। তখন দেশটির নাম ছিল কিভান রুস। ত্রয়োদশ শতাব্দী থেকে, বিভক্তকরণের একটি যুগ শুরু হয়, যখন বোয়ার, রাজকীয় এস্টেটগুলি উন্মুক্ত হয়, উন্নত, বিকশিত হয় এবং উচ্চ স্তরের স্বাধীনতা লাভ করে। একই সময়ে, জনসংখ্যা গোল্ডেন হোর্ডের জোয়ালের মুখোমুখি হয়েছিল, যা রাষ্ট্রের উন্নয়নে একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল, ইতিহাসের গতিপথকে অনেক ক্ষেত্রে মোড় নেয়, কিছুটা পিছিয়ে দেয়।
এরপর কি?
রাশিয়ান ভূমিতে অনুভূত পরিবর্তনগুলি শেষ থেকে শুরু করে শেষের সামন্তবাদের সময়কালে ঘটেছিলপনের শতক. এস্টেট এখন অতীত হয়ে যাচ্ছে, তার বদলে গড়ে উঠছে এস্টেট। রাজ্যটি খণ্ডিতকরণ হারাচ্ছে, অঞ্চলগুলি একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকারের অধীনে একত্রিত হয়েছে যা দেশের সমস্ত অংশে নিয়ম নির্দেশ করে৷ এই মুহুর্তে কৃষকরা শেষ পর্যন্ত ক্রীতদাস হয়েছিল, ঐতিহাসিক সূত্র দ্বারা প্রমাণিত। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং নির্ভরযোগ্য সংগ্রহ "ক্যাথিড্রাল কোড" তারিখ 1649. একই সময়ে, একটি একক রাষ্ট্রীয় বাজার তৈরি হতে শুরু করে এবং কারখানাগুলির ভিত্তি স্থাপন করা হয়৷
পশ্চিম ইউরোপীয় পথ থেকে রাশিয়ান পথের অনেক স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, কৃষি, বাজার সম্পর্কের অংশ হওয়ায়, স্বাধীনতা লাভ করেনি, কিন্তু বিপরীত প্রক্রিয়াটি ঘটেছিল: দাসত্ব দৃঢ়ভাবে, দৃঢ়ভাবে এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য গঠিত হয়েছিল৷
কারণ ও পরিণতি
এটা বিশ্বাস করা হয় যে রাশিয়ান সামন্ততান্ত্রিক সমাজব্যবস্থার বৈশিষ্ট্যগুলি মূলত ইউরোপীয় মূল্য বিপ্লবের অনুরূপ কিছু না হওয়ার দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল। পশ্চিমে, এই কারণেই সামন্ত শক্তি দুর্বল হয়ে পড়েছিল, তবে রাশিয়ায় এটি এখনও দীর্ঘ সময়ের জন্য শক্তিশালী ছিল এবং সামন্ত প্রভুরা বাণিজ্য সম্পর্কে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হয়েছিলেন। এটি তাদের কর্ভিকে প্রসারিত ও শক্তিশালী করতে, মালিকানাধীন কৃষকদের কাছ থেকে তাদের জমি থেকে আরও সুবিধা পেতে অনুমতি দেয়।
The Times of Troubles-এরও যথেষ্ট গুরুত্ব ছিল, যার ফলে রাজ্য সপ্তদশ শতাব্দীতে অর্থনৈতিক সংকটের মধ্যে পড়েছিল - আমি কী বলতে পারি, সত্যিকারের ধ্বংসযজ্ঞ। এখন বেশ কয়েক বছর ধরেরাশিয়ান জনগণের অধ্যুষিত বেশিরভাগ অঞ্চল ফসলের ব্যর্থতায় জর্জরিত ছিল, যা একটি বড় আকারের দুর্ভিক্ষকে উস্কে দিয়েছিল। কৃষকরা দাসত্বের চিঠিতে নাম নথিভুক্ত করেছিল, এই আশায় যে তারা নিজেদের বেঁচে থাকার অন্তত কিছু সুযোগ দেবে, যার ফলে বিপুল সংখ্যক দাসের জন্ম হয়েছিল। প্রক্রিয়াটি শেষ পর্যন্ত 1649 সালে আইনের উপরোক্ত সংগ্রহ প্রকাশের সাথে সম্পন্ন হয়।
সারসংক্ষেপ: সামাজিক বিকাশের সময়কাল হিসাবে সামন্ত খাজনা
সামন্তীয় খাজনা ছিল ইউরোপীয়, এশীয় শক্তির মধ্যযুগীয় সমাজ ব্যবস্থার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। তিনি সমাজের অর্থনৈতিক দিকটিতে ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং সমাজের প্রক্রিয়াগুলিকে মূলত নিয়ন্ত্রণ করেছিলেন। একই সময়ে, প্রযোজক এমন একটি পণ্য তৈরি করেছিলেন যা জমির মালিকের দ্বারা এক বা অন্য ফর্মে বরাদ্দ করা হয়েছিল এবং ভাড়াটি ধরে নেয় যে জমিটি আলাদাভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল, মালিকানায় - এটি একটি সমান্তরাল ধারণা। অর্থাৎ, সম্পত্তি একটি শিরোনাম হয়ে ওঠে, যার ভিত্তিতে কৃষকদের শ্রম, প্লট থেকে নেওয়া পণ্য বা ফসল কাটার জন্য প্রাপ্ত অর্থের আকারে একটি ভাল লাভ করা সম্ভব হয়েছিল। সামন্তীয় খাজনা কার্ল মার্ক্সের বিশেষ মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল, যিনি বারবার তাঁর রচনায় উল্লেখ করেছেন যে খাজনা বরাদ্দ করা জমির সম্পত্তি আদায়ের একটি পদ্ধতি।
সামন্তবাদের সাথে ছিল উদ্বৃত্ত শ্রম, এমন একটি পণ্য যা মালিক কেবল নিজের জন্য বরাদ্দ করেছিলেন। জবরদস্তি অ-অর্থনৈতিক হাতিয়ার দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল, বিশেষত যখন এটি কৃষকদের ক্ষেত্রে আসে যারা ব্যক্তিগত নির্ভরশীল ছিলেন। প্রায়ই, উদ্বৃত্ত পণ্য ছাড়াওকৃষকেরা নিজেদের জন্য যে পণ্য উৎপাদন করত এবং যেটা তাদের খুবই প্রয়োজন ছিল তাও মালিক কেড়ে নেয়। মধ্যযুগের শোষণমূলক সম্পর্কের বৈশিষ্ট্যগুলি সামন্ত খাজনার ধারণায় মূর্ত হয়েছে, এবং একই সময়ে যে যন্ত্রগুলির মাধ্যমে এটি বাস্তবায়িত হয়েছিল।
