Ferdinand de Saussure, যার জীবনী আমাদের নিবন্ধের বিষয় হবে, একজন সুইস ভাষাবিদ যার কাজ বিজ্ঞানের ইতিহাসে একটি বিশেষ স্থান ধারণ করে। তাকে কাঠামোগত ভাষাতত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর লেখাগুলিও সেমিওটিক্সের মতো একটি শৃঙ্খলার ভিত্তি স্থাপন করেছিল। ফার্দিনান্দ ডি সসুরের ধারণা না থাকলে আধুনিক ভাষাতত্ত্ব খুব কমই সম্ভব হতো। কাঠামোবাদের মতো দার্শনিক আন্দোলনের জন্ম তাঁর কাছে।
জীবনী
ফার্দিনান্দ ডি সসুর 1857 সালে জেনেভায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পরিবার বৈজ্ঞানিক পরিবেশের অন্তর্গত। ভাষাবিজ্ঞানের ভবিষ্যত প্রতিভার দাদা, নিকোলা-থিওডোর, একজন রসায়নবিদ এবং উদ্ভিদবিদ ছিলেন এবং তার পূর্বপুরুষদের মধ্যে একজন হোরেস বেনেডিক্ট ছিলেন মন্ট ব্ল্যাঙ্কে আরোহণকারী দ্বিতীয় ব্যক্তি। বিজ্ঞানীর বাবা হেনরি ছিলেন একজন কীটতত্ত্ববিদ। ফার্দিনান্দের দুই ভাই ছিল - লিওপোল্ড এবং রেনি। পরেরটি এস্পেরান্তো ভাষার নেতা এবং প্রবর্তক হয়ে ওঠেন। ফার্দিনান্দের দুটি সন্তান ছিল - রেমন্ড এবং জ্যাক। কিভাবেঅন্তত তাদের মধ্যে প্রথমজন পরে একজন ডাক্তার এবং মনোবিশ্লেষক হিসাবে বিখ্যাত হয়েছিলেন। ফার্দিনান্দ ডি সসুর নিজেও তার প্রথম বছরগুলিতে আশ্চর্যজনক ক্ষমতা দেখিয়েছিলেন। 14 বছর বয়সে তিনি ল্যাটিন, গ্রীক এবং সংস্কৃত শিখেছিলেন। তিনি জেনেভা, লাইপজিগ এবং বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষা লাভ করেন। 1880 সালে তিনি ডক্টরেট পান। প্যারিসে থাকতেন এবং পড়াতেন। বিখ্যাত ভাষাবিদ 1913 সালে মারা যান। সুইজারল্যান্ডের Vuflans-le-Château-এ সমাহিত করা হয়েছে।
প্রাথমিক কার্যক্রম
ফার্দিনান্দ ডি সসুর একজন যুবক হিসেবে যে কাজটি লিখেছিলেন তার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। এটি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষায় স্বরবর্ণ পদ্ধতির জন্য নিবেদিত। তারপরেও, এই কাজটি বিজ্ঞানীদের মধ্যে একটি অস্পষ্ট প্রতিক্রিয়া এবং বিতর্কের সৃষ্টি করেছিল। এই গবেষণাপত্রটি পরামর্শ দেয় যে ইন্দো-ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত আধুনিক ভাষাগুলির কিছু পূর্বপুরুষ রয়েছে। সেখানে স্বরবর্ণ ছিল যেগুলো এখন হারিয়ে গেছে। তাদের শুধু চিহ্নই টিকে আছে। বিজ্ঞানী এমনকি তার গবেষণায় এই অদৃশ্য শব্দগুলি বর্ণনা করেছেন। মজার ব্যাপার হল, সসুরের অনুমান তার মৃত্যুর বহু বছর পর পর্যন্ত নিশ্চিত করা যায়নি, যখন হিট্টাইট ভাষাবিদরা তার ভবিষ্যদ্বাণী করা স্বরবর্ণটি আবিষ্কার করেছিলেন।
ফার্দিনান্দ ডি সসুর: "ভাষা" এবং "বক্তৃতা"
তার জীবদ্দশায় এই বিজ্ঞানী একটি বইও প্রকাশ করেননি। তাদের সব পরে প্রকাশিত হয়. তিনি বক্তৃতা কোর্স লিখেছিলেন, ছাত্রদেরকে তার সমস্ত আবিষ্কারের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। গবেষকের প্রধান কাজ হল কাজ "সাধারণ ভাষাবিদ্যার কোর্স"। সেখানে বিজ্ঞানীর বক্তৃতাগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল, সেইসাথে ভবিষ্যতের প্রকাশকদের সাথে তার কথোপকথনও ছিল। প্রধানএই কাজের থিসিস হ'ল "ভাষা" এবং "বক্তৃতা" এর মতো পদগুলির পৃথকীকরণ। ভাষাবিদ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে মানুষের দ্বারা শব্দ এবং বাক্যাংশের ব্যবহার থেকে ব্যাকরণের নিয়মগুলিকে আলাদা করা প্রয়োজন। তিনি প্রথমটিকে "ভাষা" এবং দ্বিতীয়টিকে "ভাষণ" বলেছেন। তত্ত্ব এবং নিয়ম - এটি ভাষাবিজ্ঞানের অধ্যয়নের বিষয়। এটি ভাষার একটি পর্যাপ্ত বিবরণ দেয়, সেইসাথে এটি যে উপাদানগুলি এবং গঠনগুলি তৈরি করা হয়েছে তা দেয়৷ কিন্তু বক্তৃতা, অর্থাৎ, যেভাবে বিভিন্ন মানুষ শব্দ ব্যবহার করে, তা খুবই অপ্রত্যাশিত এবং সৃজনশীল হতে পারে, সমস্ত নিয়ম ভঙ্গ করে। সেই যুগে যখন বিজ্ঞানী বেঁচে ছিলেন, এই আবিষ্কারটি এতটাই বৈপ্লবিক ছিল যে এটি বিজ্ঞানে একটি সম্পূর্ণ কলঙ্কের সৃষ্টি করেছিল, যদিও আমাদের সময়ে এই ধরনের পার্থক্যকে মঞ্জুর করা হয়৷
সেমিওটিক্স
Ferdinand de Saussure এছাড়াও সামাজিক জীবনকে সংজ্ঞায়িতকারী লক্ষণগুলির একটি সিস্টেম হিসাবে ভাষার তত্ত্বের লেখক। তিনি এই নতুন বিজ্ঞানের সেমিওলজির নাম দিয়েছেন। যাইহোক, এই শব্দটি ধরা পড়েনি। এখন ভাষাবিজ্ঞানে এই দিকটিকে সেমিওটিক্স বলা হয়। বিজ্ঞানী অন্যান্য সাইন সিস্টেম থেকে ভাষাটিকে ঠিক কী আলাদা করে তা খুঁজে বের করার জন্য বের হয়েছিলেন। এইভাবে, কেউ অন্যান্য বিজ্ঞানের মধ্যে ভাষাতত্ত্বের স্থান খুঁজে পেতে পারে, সেইসাথে তাদের মধ্যে সংযোগগুলি আবিষ্কার করতে পারে। Saussure এর দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি ভাষার চিহ্ন একটি শব্দ চিত্র এবং একটি ধারণা নিয়ে গঠিত। প্রথমটি সিগনিফায়ার। এটি ভাষার বস্তুগত ভিত্তি বহন করে, এর রূপ, যা আমাদের উপলব্ধিতে অ্যাক্সেসযোগ্য। দ্বিতীয়টি হল সংকেত, অর্থাৎ চিহ্ন চিহ্নের সারাংশ, অর্থ। এই উপাদানগুলির মধ্যে ঐক্যকে ভাষাগত সত্তা বলা হয়। তারা একে অপরের থেকে পৃথক করা যেতে পারে. প্রতিটি পৃথক ধারণা একটি ভাষাগত একক। তারা একসাথে একটি সিস্টেম গঠন করেঅর্থ এবং মান। এইভাবে আপনি সামগ্রিকভাবে ভাষাটিকে চিহ্নিত করতে পারেন। সাসুর ভাষাগত গবেষণার জন্য একটি পদ্ধতিও প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি এটিকে সিঙ্ক্রোনিক এবং ডায়াক্রোনিক এ বিভক্ত করেছেন। প্রথম ক্ষেত্রে, আমরা তুলনামূলক ভাষাতত্ত্ব নিয়ে কাজ করছি, এবং দ্বিতীয়টিতে, ভাষা শেখার ঐতিহাসিক পদ্ধতি নিয়ে। উভয় দিকই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এগুলো ভাষার গঠন ও বিবর্তনকে স্পষ্ট করতে সাহায্য করে।
উত্তরাধিকার
যদি একজন বিজ্ঞানীর জীবদ্দশায় তার ধারণাগুলো প্রত্যাখ্যান করা হতো, এখন শুধু কোনো ভাষাবিদই নন, একজন দার্শনিকও জানেন ফার্দিনান্দ ডি সসুর কে। ভাষাবিদদের ফটোগুলি বিশ্ববিদ্যালয়গুলির পাঠ্যপুস্তক এবং তার কাজের জন্য উত্সর্গীকৃত বিশেষ মনোগ্রাফগুলিকে শোভা করে। এবং এটি আশ্চর্যজনক নয়। সর্বোপরি, সসুরের ধারণাগুলি অনেক চিন্তাবিদকে ভাবতে বাধ্য করেছিল যে লক্ষণগুলি কী, সমাজে এবং আমাদের চেতনা গঠনে তাদের ভূমিকা কী। তার তত্ত্বগুলি চার্লস পিয়ার্স এবং এডমন্ড হুসারলের মতো বিখ্যাত দার্শনিকদের অনুপ্রাণিত করেছিল। এবং ভাষার সমস্যাগুলির প্রতি বিজ্ঞানীর দৃষ্টিভঙ্গি আরেকটি মানবিক দিক - কাঠামোবাদের পদ্ধতিগত ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। এর সমর্থকরা বিবেচনা করেছিলেন যে, ভাষাবিজ্ঞানের উদাহরণ অনুসরণ করে, দর্শন তাত্ত্বিক মডেলের ধারণা ব্যবহার করতে পারে যা অধ্যয়ন করা বস্তুর ফর্ম এবং সিস্টেম নির্ধারণ করে। এই কাঠামোগুলি অবচেতনভাবে কাজ করে এবং তাদের পৃথক উপাদানগুলির আচরণের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ৷
