আবেগ এমন একটি অনুভূতি হিসাবে অভিজ্ঞ যা চিন্তাভাবনা, উপলব্ধি এবং কর্মকে গাইড করে এবং একজন ব্যক্তিকে অনুপ্রাণিত করে এবং ক্ষমতায়ন করে। আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী ক্যারল ইজার্ড প্রধান, অর্থাৎ "মৌলিক আবেগ", আগ্রহকেও উল্লেখ করেছেন। আমাদের নিবন্ধে আমরা ধারণা, সংজ্ঞা, স্বার্থের দ্বন্দ্ব সম্পর্কে কথা বলব। এছাড়াও, আমরা বিভাগটির আরও কিছু সমান গুরুত্বপূর্ণ দিক স্পর্শ করব৷
মৌলিক আবেগ
ডারউইনের কাজ, সেইসাথে কিছু আধুনিক বিজ্ঞানী, আবেগ মৌলিক এককগুলির একটি গ্রুপ গঠন করে। এটি লক্ষণীয় যে বিভিন্ন সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের মধ্যে তারা একইভাবে নিজেকে প্রকাশ করে। মৌলিক আবেগ সহজাত স্নায়বিক প্রোগ্রামের মাধ্যমে প্রদান করা হয়. উদাহরণস্বরূপ, রাগ প্রদর্শনের পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে শত্রুর উপর ঝাঁপিয়ে পড়ার প্রস্তুতির প্রদর্শন হিসাবে মুচকি হাসি, এবং তারপরে তাকে কামড় দেওয়া। বিপরীতভাবে, রাগান্বিত অবস্থায় কিছু লোক তাদের ঠোঁট চেপে ধরে এবং তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করেতাদের দাঁত চেপে ধরুন, যেন ছদ্মবেশ নেওয়ার চেষ্টা করে, নেতিবাচক আবেগের প্রকাশকে নরম করে। মুখের অভিব্যক্তিগুলি সহজাত ধরণের আবেগের অভিব্যক্তি প্রতিস্থাপন বা লুকানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। জনসংখ্যার বিভিন্ন বিভাগের প্রতিনিধিদের মধ্যে এটি অত্যন্ত ভিন্ন। একটি আবেগ হিসাবে আগ্রহের ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করা একটি ইতিবাচক মানসিক অবস্থাকে বোঝায় যা দক্ষতা এবং জ্ঞানের বিকাশের পাশাপাশি জ্ঞান অর্জনে অবদান রাখে। এটি শেখার জন্য একটি প্রেরণা হিসেবেও কাজ করে৷
একটি পলিসেম্যান্টিক ধারণা। আগ্রহের ধরন
উপরে উল্লিখিত সুদের সংজ্ঞা অনুসারে, আজ নিম্নোক্ত প্রকারের শ্রেণীতে পার্থক্য করা প্রথাগত:
- সম্পত্তির স্বার্থকে অবশ্যই মূল ধারণা হিসাবে বিবেচনা করতে হবে যা বীমা বেসে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
- অর্থনৈতিক স্বার্থগুলি এমন একটি বিভাগ ছাড়া আর কিছুই নয় যা ব্যবসায়িক সত্তার কার্যকলাপের জন্য প্রণোদনা নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়৷
- সামাজিক স্বার্থের সংজ্ঞা সমাজের জীবনের প্রতি একটি মানসিক মনোভাব বা কার্যকলাপের জন্য একটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে নির্ধারিত উদ্দেশ্য বোঝায়। এটা জানা আকর্ষণীয় যে সামাজিক স্বার্থের ধারণাটি অস্ট্রিয়ান মনোবিজ্ঞানী আলফ্রেড অ্যাডলার দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। একটি বিভাগ, একভাবে বা অন্যভাবে, নিজেকে গঠনে ধার দেয়; এটি একটি হিমায়িত, অপরিবর্তিত অবস্থায় থাকতে পারে না।
- জাতীয় স্বার্থকে সামগ্রিকভাবে রাষ্ট্রের উদ্দেশ্যমূলকভাবে গুরুত্বপূর্ণ কাজ এবং লক্ষ্য হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়।
- আইনি স্বার্থের সংজ্ঞা একটি নির্দিষ্ট বিষয় এবং একটি ভালোর মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সংযোগের উপস্থিতি বোঝায়। প্রাসঙ্গিকআইনের বিধানে বলা হয়েছে: নাগরিক সম্পর্কের অংশগ্রহণকারীদের কিছু সুবিধার বিষয়ে আইনি আগ্রহ রয়েছে। এর মানে হল বিষয় এবং ভাল আইনগত আগ্রহের উপাদান।
- পেশাদার আগ্রহের সংজ্ঞা জ্ঞানের প্রয়োজনীয়তার প্রকাশের একটি রূপ ধরে নেয়, যা পেশাদার পদে ব্যক্তির দিকনির্দেশনা নিশ্চিত করে। এটি কার্যকলাপের লক্ষ্য বোঝার বিষয়ে। উপরন্তু, পেশাগত আগ্রহ নতুন তথ্যের সাথে পরিচিতি, অভিযোজন, সেইসাথে বাস্তবতার গভীর ও সম্পূর্ণ প্রতিফলনে অবদান রাখে।
প্রয়োজন এবং আগ্রহের সংজ্ঞা
এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে আগ্রহ এবং প্রয়োজনের বিভাগগুলি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। সুতরাং, প্রয়োজনকে একজন ব্যক্তির প্রয়োজন হিসাবে বোঝা উচিত যা তার অস্তিত্বের জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত। মানুষের চাহিদা প্রকাশ পায়, প্রথমত, কর্মে, কার্যকলাপের উদ্দেশ্য। তাদের জাতগুলির মধ্যে, নিম্নলিখিতগুলি উল্লেখ করার মতো:
- বস্তু (জৈবিক, জৈব), যার মধ্যে রয়েছে আবাসন, খাদ্য, পোশাক ইত্যাদির প্রয়োজনীয়তা।
- সামাজিক, কোন গোষ্ঠীতে যোগাযোগ, সামাজিক স্বীকৃতি এবং আকর্ষণীয় কার্যকলাপের প্রয়োজন রয়েছে৷
- আদর্শ (আধ্যাত্মিক, জ্ঞানীয়) হল সৃজনশীল কার্যকলাপ, জ্ঞান, সৌন্দর্য সৃষ্টি ইত্যাদির প্রয়োজনীয়তা।
বাস্তবতা হল যে চাহিদাগুলিই স্বার্থ এবং প্রবণতার সংজ্ঞার অন্তর্গত। সুদ একটি ইতিবাচক অর্থ আছে যে একটি মানসিক প্রক্রিয়া বিবেচনা করা উচিত.এবং আগ্রহের বস্তু সম্পর্কে নতুন কিছু খুঁজে বের করার প্রয়োজন বা ইচ্ছাকে বোঝায়। এটা যোগ করা উচিত যে এই বস্তু, এক উপায় বা অন্য, বর্ধিত মনোযোগ দেওয়া হয়। আগ্রহের দ্বিতীয় সংজ্ঞা, যা আবেগের উপর ভিত্তি করে নয়, প্রয়োজনের উপর ভিত্তি করে, তার প্রয়োজনের এক বা অন্য বস্তুর প্রতি ব্যক্তির উদ্দেশ্যপূর্ণ মনোভাব বোঝায়।
আসক্তি এবং আগ্রহ। আগ্রহের শ্রেণীবিভাগ
জনস্বার্থ এতটা প্রয়োজনের বস্তুর প্রতি নির্দেশিত নয় যতটা শর্তের জন্য যে এই বস্তুগুলিকে বৃহত্তর বা কম পরিমাণে উপলব্ধ করে। আমরা প্রাথমিকভাবে আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত সুবিধা সম্পর্কে কথা বলছি যা চাহিদার সন্তুষ্টি নিশ্চিত করে। স্বার্থের সংজ্ঞা বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর পাশাপাশি সমাজে ব্যক্তিদের অবস্থান সম্পর্কেও কথা বলে। সুতরাং, লোকেরা তাদের সম্পর্কে সচেতন এবং নির্দিষ্ট ধরণের কার্যকলাপের জন্য তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রণোদনা করে।
বর্তমানে অধ্যয়ন করা বিভাগের একাধিক শ্রেণীবিভাগ রয়েছে। সুতরাং, ক্যারিয়ার অনুসারে, গোষ্ঠী, ব্যক্তি, পাশাপাশি সামগ্রিকভাবে সমাজের স্বার্থকে একক করার প্রথাগত। অভিযোজনের মাপকাঠি অনুসারে, সামাজিক, আধ্যাত্মিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং অন্যান্য স্বার্থ আলাদা করা হয়। আমরা উপরে তাদের কিছু বিশ্লেষণ করেছি৷
সচেতন থাকুন যে আগ্রহ এবং প্রবণতার সংজ্ঞা এক জিনিস নয়। প্রথম ধারণাটি প্রকাশ করে, প্রথমত, একটি নির্দিষ্ট বস্তুর উপর ফোকাস। দ্বিতীয়টি একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপের জন্য। সর্বদা নাম দেওয়া বিভাগগুলি একে অপরের সাথে একত্রিত হয় না। এখানে অনেক কিছু নির্ভর করেএকটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপের অ্যাক্সেসযোগ্যতার স্তরের উপর। আপনাকে জানতে হবে যে একজন ব্যক্তির স্বার্থ তার ব্যক্তিত্বের দিকনির্দেশনা নির্ধারণ করে, যা মূলত কার্যকলাপের প্রকৃতি, জীবন পথ ইত্যাদি প্রকাশ করে।
স্বার্থের সংঘাত নির্ধারণ
স্বার্থের সংঘাতকে এমন একটি পরিস্থিতি হিসাবে বোঝা উচিত যেখানে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত স্বার্থ সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়াতে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলতে পারে এবং ফলস্বরূপ, জনস্বার্থের ক্ষতি করতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, স্বার্থ সংস্থার যেটি এই ব্যক্তির নিয়োগকর্তা কর্মচারী হিসাবে কাজ করছে)। এটি উল্লেখ করা উচিত যে সংঘর্ষের সমস্যাটি সরকারী খাত এবং বেসরকারী উভয় ব্যবসার জন্য প্রাসঙ্গিক বলে বিবেচিত হয়। এটি কর্পোরেশনগুলির আদর্শিক ডকুমেন্টেশন, সেইসাথে জাতীয় আইন, যার জন্য দেশে এই দ্বন্দ্বের নিষ্পত্তির প্রয়োজন হয়৷
সমাজের জন্য সর্বাধিক তাৎপর্য হল কর্মকর্তাদের মধ্যে স্বার্থের দ্বন্দ্বের চেহারা (সংজ্ঞা) সমস্যা। ফেডারেল আইন নং 273 "অন কমব্যাটিং করাপশন" (25 ডিসেম্বর, 2008 তারিখের) এটিকে এমন একটি পরিস্থিতি হিসাবে বিবেচনা করে যেখানে একজন পৌর বা রাজ্য কর্মচারীর প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ ব্যক্তিগত স্বার্থ তার কর্মকর্তার (অফিসিয়াল) বিবেকপূর্ণ কর্মক্ষমতাকে প্রভাবিত করে (বা প্রভাবিত করতে পারে)) কর্তব্য। উপরন্তু, এখানে পৌরসভা বা রাষ্ট্রীয় কর্মচারীর ব্যক্তিগত স্বার্থ এবং নাগরিক, রাষ্ট্র, সমাজ বা সংস্থার বৈধ স্বার্থ ও অধিকারের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব প্রদর্শিত বা প্রদর্শিত হতে পারে, যা তালিকাভুক্ত কাঠামোর বৈধ স্বার্থ এবং অধিকারের ক্ষতি করতে পারে।সে কারণেই বাস্তবে স্বার্থ রক্ষার সংজ্ঞা দিন দিন জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। আমরা বিভিন্ন ধরনের লঙ্ঘন থেকে প্রশাসনিক, আইন প্রণয়ন এবং বিচার বিভাগীয় স্বার্থ রক্ষার কথা বলছি।
আগ্রহী গোষ্ঠী - এটা কি?
একটি স্বার্থ গোষ্ঠীর সংজ্ঞা বলতে বাধ্য বা স্বেচ্ছাসেবী পাবলিক অ্যাসোসিয়েশনগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা বিশেষভাবে গঠিত বা অভিযোজিত হয় যাতে এটির অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিদের গুরুত্বপূর্ণ (অভিমানী, অত্যাবশ্যক) গুরুত্বপূর্ণ স্বার্থগুলি বজায় রাখা এবং সন্তুষ্ট করার জন্য, বাকিদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সমাজ, রাষ্ট্র, রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান এবং অন্যান্য সত্ত্বা।
এই ধরনের গোষ্ঠীর কার্যকলাপে অংশগ্রহণের প্রক্রিয়ায়, লোকেরা সামাজিক কার্যকলাপ থেকে রাজনৈতিক দিকে একটি পদক্ষেপ নেয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে বিভিন্ন স্বার্থ গোষ্ঠীগুলিকে দক্ষতার সাথে কর্তৃপক্ষকে প্রভাবিত করার জন্য বিভিন্ন ধরণের সংস্থান দেওয়া হয়, উদাহরণস্বরূপ, রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত নেওয়া নির্দিষ্ট সংস্থার ব্যক্তিদের মধ্যে। সম্পদ আর্থিক বা অর্থনৈতিক সুযোগ হতে পারে।
স্বার্থ গোষ্ঠীর কার্যকারিতা
আধুনিক সমাজে স্বার্থান্বেষী গোষ্ঠী নিম্নলিখিত কার্য সম্পাদন করে:
- স্বার্থের বর্ণনার অধীনে, সামাজিক প্রত্যাশা এবং আবেগ, নাগরিকদের সংহতি, অসন্তোষ এবং নির্দিষ্ট কিছু অনুভূতির রাজনৈতিক তাৎপর্যের নির্দিষ্ট দাবিতে রূপান্তর বিবেচনা করা প্রথাগত।
- স্বার্থের সমষ্টি ব্যক্তিগত চাহিদার সমন্বয়, তাদের মধ্যে একটি শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠা এবং এর ভিত্তিতে গোষ্ঠী-ব্যাপী লক্ষ্যগুলির বিকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়। এই ফাংশন নির্বাচন জড়িতশুধুমাত্র সবচেয়ে রাজনৈতিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ দাবিগুলো, কিন্তু সেগুলোও যেগুলোর বাস্তব বাস্তবায়নের সর্বোচ্চ সম্ভাবনা রয়েছে।
- গ্রুপগুলিকে অবহিত করার কাজ অনুসারে, তারা জনজীবনের সমস্যাগুলির অবস্থা সম্পর্কে ব্যবস্থাপনা কাঠামোর কাছে তথ্য নিয়ে আসে, অন্য কথায়, জনমত সম্প্রচার করে।
- রাজনৈতিক অভিজাতদের সৃষ্টি তাদের সদস্যদের রাষ্ট্রীয় সংস্থায় নির্দিষ্ট কার্যক্রম পরিচালনা করার, সরকার এবং অন্যান্য ধরণের কাঠামোতে নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের সমর্থন করার এবং জড়িত ব্যক্তিদের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তিদের নির্বাচনকে প্রভাবিত করার ক্ষমতার কথা বলে। সিদ্ধান্ত গ্রহণে।
আগ্রহের জৈবিক ক্রিয়া
ব্যক্তির স্বার্থের সংজ্ঞা, তাদের বৈশিষ্ট্য, সেইসাথে স্বার্থের গোষ্ঠী, স্বার্থের দ্বন্দ্ব, প্রয়োজন, প্রবণতা এবং স্বার্থ সুরক্ষার মতো বিভাগগুলি সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করার পরে, এটিতে এগিয়ে যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে কেন্দ্রীয় ধারণার প্রধান কাজ। এটা মনে রাখা বৈধ হবে যে আবেগ এই বা সেই আচরণের জন্য শক্তির উৎস। স্বাভাবিকভাবেই, তারা নিজেরাই শক্তি তৈরি করে না - একজন ব্যক্তি হজম এবং বিপাক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে খাওয়ান। যাইহোক, আবেগগুলি সৃষ্ট শক্তি গঠন করে এবং নির্দেশ করে, কর্ম, উদ্দেশ্যের জন্য বেশ নির্দিষ্ট এবং নির্দিষ্ট প্রবণতা বিকাশ করে। সেজন্য আমাদের আবেগকে আচরণের শক্তির উৎস হিসেবে বিবেচনা করার অধিকার আছে।
শক্তি প্রবাহের ব্যবস্থাপনা প্রাথমিকভাবে জৈবিক স্তরে প্রয়োগ করা হয়। উদাহরণ স্বরূপ,কিছু আবেগ যন্ত্রগত কার্যকলাপের সাথে জড়িত পেশীগুলিতে রক্ত সরবরাহ প্রদান করতে বেশি সক্ষম। নবজাতকদের মানুষের মুখ দেখানো সম্পর্কিত একটি গবেষণার ফলস্বরূপ, এটি প্রমাণিত হয়েছে যে শিশুর অভিমুখী প্রতিক্রিয়া হৃৎপিণ্ডের পেশীগুলির সংকোচনের ফ্রিকোয়েন্সি হ্রাসের সাথে রয়েছে। পরিবেশ থেকে তথ্য সংগ্রহ করার প্রয়োজনের কারণে মনোযোগের পরিবর্তনের ক্ষেত্রে ব্র্যাডিকার্ডিয়া একজন প্রাপ্তবয়স্ককেও প্রভাবিত করতে পারে।
হৃদস্পন্দনকে ধীর করা সংবেদনশীল ডেটা পাওয়ার জন্য সর্বোত্তম পরিস্থিতি তৈরি করতে সাহায্য করে বলে মনে হয়। সুতরাং, শিশুদের হৃদস্পন্দন হ্রাস এক ধরনের শান্ত কারণ। "শারীরিক বিশ্রাম" একটি নবজাতকের জন্য সর্বোত্তম অভ্যর্থনা এবং তথ্যের আরও প্রক্রিয়াকরণের জন্য, সেইসাথে তাদের পর্যাপ্ত প্রতিক্রিয়ার জন্য প্রয়োজনীয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে শক্তির আচরণের পাশাপাশি ক্রমাগত কার্যকলাপের জন্য একটি মাঝারি মাত্রার আগ্রহ প্রয়োজন। একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রকল্পে কাজ করার সময়, ব্যক্তিকে অবশ্যই এটির প্রতি ক্রমাগত আগ্রহী হতে হবে, অন্যথায় সংশ্লিষ্ট কেসটি ব্যক্তির মধ্যে কেবল নেতিবাচক আবেগ সৃষ্টি করবে, যা একটি অসন্তোষজনক ফলাফলের কারণ হবে৷
আগ্রহের কাজ: অনুপ্রেরণামূলক এবং সামাজিক
জীবনের প্রক্রিয়ায় একজন ব্যক্তির মধ্যে উদ্ভূত যেকোনো আবেগ অনুপ্রেরণামূলক ফাংশন প্রয়োগ করে যা প্রকার অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। প্রথমটি অভ্যন্তরীণ প্রক্রিয়াগুলিকে বোঝায় যা একজন ব্যক্তিকে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য বা একটি নির্দিষ্ট দিকে পরিচালিত করেঅভিমুখ. দ্বিতীয় প্রকারটি প্রাথমিকভাবে সামাজিক অনুপ্রেরণার সাথে যুক্ত, অন্য কথায়, সেই প্রক্রিয়ার সাথে যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তির মানসিক অভিব্যক্তি তার সাথে এবং তার চারপাশের লোকদের আচরণকে অনুপ্রাণিত করে।
যেকোনো মৌলিক আবেগ একটি সামাজিক কাজ করে। সুদ এর ব্যতিক্রম নয়। এটি লক্ষণীয় যে অ্যাডলার সামাজিক স্বার্থকে মানব আচরণের অন্যতম প্রধান চালিকা শক্তি হিসাবে দায়ী করেছেন। মানুষ মূলত একটি সামাজিক জীব। সভ্যতা ও সমৃদ্ধির জন্য তার প্রয়োজন একটি নির্দিষ্ট স্তরের সমাজ ব্যবস্থা ও সংগঠন। সেজন্য প্রতিটি মানুষই কমবেশি সামাজিক স্বার্থ দ্বারা চিহ্নিত। উপস্থাপিত ফাংশনটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে সামাজিক যোগাযোগ বা খেলায় দেখা যায়৷
উপসংহার। আকর্ষণীয় গবেষণা
সুতরাং, আমরা আগ্রহের ধারণা, সংজ্ঞা, প্রকার এবং কার্যাবলী সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করেছি। উপরন্তু, আমরা চাহিদা এবং প্রবণতা, দ্বন্দ্ব এবং স্বার্থের সুরক্ষা, সেইসাথে তাদের নিজ নিজ গোষ্ঠীগুলিকে বিশ্লেষণ করেছি, যা একটি নিয়ম হিসাবে, রাজনৈতিক লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করে। উপসংহারে, এটি লক্ষ করা উচিত যে আগ্রহের আবেগের স্বতঃস্ফূর্ত প্রকাশ একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ অবস্থা সম্পর্কে একটি সংকেত দিতে পারে। কোনো অবস্থাতেই নিরপেক্ষ হতে পারে না। এই ধরনের আবেগ খুব কমই অলক্ষিত হয়। লোকেদের সাথে যোগাযোগ করার সময়, যে কোনও ক্ষেত্রে, আপনি কোনও না কোনওভাবে তাদের আবেগের প্রকাশের প্রতি প্রতিক্রিয়া জানান এবং এর বিপরীতে। আজ, মানসিক অভিব্যক্তি আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগে একটি অপরিহার্য ভূমিকা পালন করে৷
গবেষক,যিনি একজন ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গির অধ্যয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছেন, তিনি দেখেছেন যে চোখের দৃষ্টিতে দৃষ্টি একজন ব্যক্তির যোগাযোগের আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করে। কিছু ক্ষেত্রে, আমরা অন্তরঙ্গ সম্পর্ক সম্পর্কে কথা বলব। এছাড়াও, প্রায়শই একটি চেহারা আগ্রহের আবেগের প্রকাশের নিশ্চিতকরণ হিসাবে কাজ করতে পারে, তবে এটি মনে রাখা উচিত যে অন্যান্য আবেগগুলি (উদাহরণস্বরূপ, একটি রাগান্বিত চেহারা), সেইসাথে নির্দিষ্ট ড্রাইভগুলি (উদাহরণস্বরূপ, যৌন উত্তেজনা) প্রায়শই নামযুক্ত "সরঞ্জাম" এর মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়। যাইহোক, অল্পবয়সী শিশুদের মধ্যে, একটি সরাসরি দৃষ্টি সাধারণত শুধুমাত্র আগ্রহের আবেগ নির্দেশ করে৷
