এই নিবন্ধে আমরা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের রূপগুলি কী এবং সেগুলি কী সে প্রশ্নের সংজ্ঞাটির দিকে মনোযোগ দেব। এখানে জ্ঞান এবং বিজ্ঞানের ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করা হবে এবং বিশ্বের অধ্যয়নের এই ফর্মের অনেক বৈচিত্র অধ্যয়ন করা হবে। উদাহরণস্বরূপ, আমরা বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, ডিডাকশন এবং ইন্ডাকশন ইত্যাদি সম্পর্কে শিখব।
পরিচয়
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের রূপ কী তা নিজের জন্য নির্ধারণ করার আগে, আপনাকে জ্ঞানের শব্দার্থিক অর্থ নির্ধারণ করতে হবে।
জ্ঞান মানে একটি বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা যা মানুষের মনে বাস করে এবং এর অভিব্যক্তিতে বাস্তব জগতের গঠন, এর ধরণ প্রতিফলিত হয়; বাস্তব বিশ্বের সাথে যোগাযোগের মাধ্যম। জ্ঞান একটি সামাজিকভাবে শর্তযুক্ত প্রক্রিয়া যার সময় একজন ব্যক্তি এমন জ্ঞান অর্জন করে যা তার চেতনা এবং বিশ্বের উপলব্ধির চিত্রকে প্রসারিত করতে পারে। বিজ্ঞান সামাজিক চেতনার একটি বৈচিত্র্য; এটি আদেশ করা হয় এবং সামাজিক অনুশীলনের ফলে পরিপূরক হতে পারে। বিশ্বের গঠন অনেক অসুবিধা সৃষ্টি করে যেগুলি সমাধান করা প্রয়োজন। এ জন্য প্রচুর জ্ঞান অর্জন করা জরুরিতাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক উভয় উপায়েই।
জ্ঞানের স্তর
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফর্ম এবং পদ্ধতিগুলি হল একটি একক ব্যবস্থা যা মানুষের দ্বারা এলাকায় জ্ঞানকে সাধারণীকরণ এবং পদ্ধতিগত করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। যাইহোক, তাদের সবার একটি সাধারণ "উৎস" আছে। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ঘটনা এবং এর বিশ্লেষণ আমাদের একই ধরণের কার্যকলাপের দুটি পদ্ধতির পার্থক্য করতে দেয়:
- মানুষের জ্ঞানের অন্তর্নিহিত মানে, যার ভিত্তিতে বাস্তব ও বৈজ্ঞানিক জ্ঞান তৈরি হয়: জ্ঞানের সর্বজনীন উপায়।
- মানে যেগুলি শুধুমাত্র বৈজ্ঞানিক ধরণের জ্ঞানের বিষয়। এগুলিকে বিজ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক পদ্ধতিতে ভাগ করা হয়েছে৷
সমস্ত বৈজ্ঞানিক জ্ঞান মৌলিক নীতি থেকে প্রবাহিত হয়, তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতাবাদের উপরোক্ত স্তরগুলি। পরেরটি (অভিজ্ঞতাবাদ) অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর সাথে কাজ করার উপর সরাসরি ফোকাস করে এবং পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার সাহায্যে উপলব্ধি করা হয়। তাত্ত্বিক জ্ঞান হল আদর্শগত এবং অনুমানমূলক জ্ঞান, সেইসাথে আইন এবং নীতিগুলির একটি সাধারণীকরণ বৃত্ত। বিজ্ঞান প্রকৃতিকে জ্ঞানের বিষয় হিসাবে বেছে নিয়েছে, এবং পদার্থের সংগঠনের জটিলতার বিভিন্ন স্তরে। বৈজ্ঞানিক জ্ঞান বিষয় এবং জ্ঞানের বস্তুর বাস্তবতা, জ্ঞান এবং বিশ্বাসের মধ্যে সম্পর্ককে স্পষ্টভাবে পার্থক্য ও সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করে।
সাধারণ সংশ্লেষণ
বৈজ্ঞানিক তাত্ত্বিক জ্ঞানের ফর্মগুলি একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন নয়। সমস্ত শৃঙ্খলা বিভিন্ন উপায়ে আন্তঃসংযুক্ত এবং সত্তা (অন্টোলজি) এবং এর মতবাদ সম্পর্কিত সমস্যাগুলি নির্ধারণ করেসত্তা, জ্ঞান (দ্বান্দ্বিক) এবং পদ্ধতির আইনের সর্বজনীন সিরিজ। জ্ঞান তত্ত্বের স্বাভাবিক কার্যকারিতা কেবলমাত্র একটি সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত পদ্ধতির মাধ্যমেই সম্ভব। প্রথমত, এটি দার্শনিক যুক্তি এবং পদ্ধতির একটি সেট (দ্বান্দ্বিকতা, ঘটনাবিদ্যা, হারমেনিউটিক্স), উপায়গুলির একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক পরিসর (সংশ্লেষণ এবং বিশ্লেষণ অপারেশন, অনুমান, উপমা এবং মডেলিং এর প্রবর্তক এবং অনুমানমূলক বৈশিষ্ট্য)।
বৈজ্ঞানিক টুল
বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি হল নীতির একটি সিস্টেম যা সামঞ্জস্য করা যায়। এছাড়াও, এগুলি বৈজ্ঞানিক এবং জ্ঞানীয় কর্মের সীমার মধ্যে বাস্তবতার বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞান অর্জনের বিভিন্ন কৌশল এবং উপায়। বৈজ্ঞানিক এবং জ্ঞানীয় কার্যকলাপের পদ্ধতিগুলির অধ্যয়ন, তাদের সম্ভাবনা এবং প্রয়োগের সীমাগুলি বিজ্ঞানের পদ্ধতি দ্বারা একীভূত হয়৷
আক্ষরিকভাবে প্রাচীন গ্রীক থেকে "পদ্ধতি" শব্দটি "একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের উপায় (সমস্যা সমাধান)" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। অতএব, যদি আমরা শব্দের বিস্তৃত অর্থে পদ্ধতিটি সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে এর অর্থ হল যৌক্তিক ক্রিয়াগুলির মোট সেট যা একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য সমাধান করতে বা ব্যবহারিক এবং তাত্ত্বিক অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য অবলম্বন করতে হবে। নির্দিষ্ট বিমূর্ত সীমানার সীমানার সাথে সম্পর্কিত একটি উদ্দেশ্য (বিষয়ভিত্তিক) বিষয়বস্তুর তথ্যের উপর সঞ্চালিত যৌক্তিক প্রতিফলনের প্রবাহের ফলে পদ্ধতিগুলি গঠিত হয়। পদ্ধতির সাথে সম্মতি কার্যকলাপের উদ্দেশ্যপূর্ণতা এবং এর নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করে এবং একটি যৌক্তিক উপাদানও সেট করে।
সত্য কি?
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফর্ম এবং পদ্ধতিগুলি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিতভুল এবং সত্য অর্থের অবিচ্ছেদ্য সমস্যা। তাদের শব্দার্থগত সাদৃশ্যের কারণে, একটি প্রায়ই অন্যটির জন্য ভুল হয়৷
সত্য হল জ্ঞানের একটি পর্যাপ্ত রূপ, বিষয়ের সাথে আমাদের জ্ঞানের সঙ্গতি; বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতার প্রতিফলনের প্রকৃত রূপ।
মিথ্যা সত্যের বিপরীত; জ্ঞানের একটি অপর্যাপ্ত রূপ যেখানে বিবেচনার বিষয় এবং এটি সম্পর্কে তথ্যের মধ্যে একটি অমিল রয়েছে। এটি "মিথ্যা" ধারণাটি মনে রাখাও গুরুত্বপূর্ণ, যা বিভ্রান্তির থেকে আলাদা যে এটি ইচ্ছাকৃত এবং প্রায়শই স্বার্থপর উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়। মিথ্যা হল ভুল তথ্য। জ্ঞানের তত্ত্বটি "ভুল" এর মতো একটি শব্দও অন্তর্ভুক্ত করে - কার্যকলাপের যে কোনও ক্ষেত্রে বিষয়ের ভুলভাবে সম্পাদিত ক্রিয়াগুলির ফলাফল। যৌক্তিক, বাস্তবসম্মত, গণনামূলক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং দৈনন্দিন ত্রুটি রয়েছে। সত্যও ভিন্ন হতে পারে: পরম (তথ্যভিত্তিক উত্তর সহ মৌলিক প্রশ্ন), আপেক্ষিক (বিষয়ভিত্তিক), নির্দিষ্ট (অগত্যা সময়, স্থান, ইত্যাদির কারণ অন্তর্ভুক্ত)।
অনুভূতি এবং যৌক্তিকতা
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফর্ম এবং স্তরগুলির মধ্যে দুটি ধরণের বিশ্লেষণ রয়েছে: সংবেদনশীল এবং যুক্তিযুক্ত। একই সময়ে, অনুভূতির যন্ত্র হল সংবেদন, উপলব্ধি এবং উপস্থাপনার সংমিশ্রণ এবং যুক্তিবাদ ধারণা, বিচার এবং সিদ্ধান্ত ছাড়া করতে পারে না।
যেকোন ধরণের বাস্তবতারই কিছু প্যারাডক্স থাকে এবং জ্ঞানের তত্ত্বও এর ব্যতিক্রম নয়। উদাহরণস্বরূপ, শোনার প্রক্রিয়া চালানো সম্ভব, কিন্তু শোনা যাবে না, তথ্য থাকা সম্ভব, কিন্তু নয়তাকে বুঝতে বোঝাপড়া হল ব্যক্তিদের মধ্যে একটি সংলাপ, শুধুমাত্র বিষয় এবং তাদের সংস্কৃতির মধ্যে সংলাপ নয়। বোঝাপড়াকে স্ব-বোঝা, নৈতিক ও নৈতিক মূল্যবোধ এবং আন্তরিকতা থেকে আলাদা করা যায় না।
সর্বজনীন টুল
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফর্মগুলিকে একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলার মধ্যে বিকশিত একটি নির্দিষ্ট চরিত্র সহ সর্বজনীন, সাধারণ বৈজ্ঞানিক এবং অত্যন্ত বিশেষায়িত উপায় এবং পদ্ধতিতে বিভক্ত করা হয়েছে। জ্ঞানের প্রধান রূপগুলি হল তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক বিশ্লেষণ, বিবেচনা এবং অধ্যয়নের পদ্ধতি। প্রায়শই, এই জাতীয় পদ্ধতিগুলি জ্ঞানীয় অনুশীলনের একটি সু-প্রতিষ্ঠিত কাঠামোর মধ্যে কাজ করে। একটি উদাহরণ হল শারীরিক, রাসায়নিক এবং জৈবিক পদ্ধতির একটি পরীক্ষা পরিচালনা, বিশ্লেষণ ইত্যাদির নিয়মের একটি সেট৷
মূল নীতিমালা
জ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফর্ম, গবেষণা কার্যক্রমের টাইপলজি নির্বিশেষে, তিনটি মৌলিক নীতির উপর নির্ভর করে - বস্তুনিষ্ঠতা, পদ্ধতিগততা এবং প্রজননযোগ্যতা:
- অবজেক্টিভিটি হল বস্তু থেকে জ্ঞানের বিষয়গত (আবেগজনিত এবং/বা স্টেরিওটাইপিকাল) রূপের বিচ্ছিন্নতা। অন্য কথায়, জ্ঞানীয় বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করার জন্য কুসংস্কারের অনুমতি দেওয়া উচিত নয়।
- ব্যবস্থাপনা হল বৈজ্ঞানিক-জ্ঞানমূলক কার্যকলাপের সুশৃঙ্খলতা। একটি পদ্ধতিগত এবং আদেশকৃত ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করা জড়িত৷
- প্রজননযোগ্যতা হল বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে বিশ্লেষণ প্রক্রিয়ার সমস্ত ধাপ এবং পর্যায়গুলি পুনরাবৃত্তি করার ক্ষমতা। গুরুত্বপূর্ণঅন্যান্য গবেষকদের নিয়ন্ত্রণ ও নিয়ন্ত্রনের অধীনে পরীক্ষা বা পরীক্ষার পুনরাবৃত্তি করার সম্ভাবনা।
বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের ভূমিকা
একটি জ্ঞানীয় সমস্যা সমাধানের জন্য জ্ঞানকে একটি একক ফর্মে একত্রিত করা প্রয়োজন যা আপনাকে অধ্যয়নের বিষয়ের একটি স্পষ্ট এবং নির্দিষ্ট বিবরণ দিতে দেয়। এক্ষেত্রে মতামত হবে বিষয়ের বৈশিষ্ট্য, গঠন ও প্রকৃতি সম্পর্কে জ্ঞানের ভিত্তিতে। একীকরণ বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের পদ্ধতি দ্বারা সঞ্চালিত হয়, যা যুক্তির দুটি সার্বজনীন এবং বিপরীতভাবে নির্দেশিত ক্রিয়াকলাপ:
- বিশ্লেষণ - একটি বিস্তৃত অধ্যয়নের জন্য বিষয়ের সম্পূর্ণ চিত্রকে অনেকগুলি উপাদানে ডিফ্র্যাগমেন্টেশন বা বিভক্ত করা৷
- সংশ্লেষণ হল একটি মানসিক যন্ত্র যা একটি বস্তুর পূর্বে নির্বাচিত অংশগুলির সেটকে একটি একক স্কিমে একত্রিত করে।
বিশ্লেষণ প্রাকৃতিক, ব্যবহারিক এবং মানসিক। এছাড়াও মেটা-বিশ্লেষণ এবং মেটা-সংশ্লেষণের ধারণা রয়েছে৷
বিমূর্তকরণ প্রক্রিয়া
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রধান রূপগুলির মধ্যে একটি হল বিমূর্তকরণের ধারণা - একটি মানসিক কৌশল যা অধ্যয়নের একটি নির্দিষ্ট বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং সম্পর্কগুলির সেট থেকে কগনিজারের মনোযোগ সরিয়ে নেওয়ার উপর ভিত্তি করে। কিন্তু একই সময়ে, একজন ব্যক্তি নিজের জন্য তার আগ্রহের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি চিহ্নিত করে। বিমূর্ত ক্রিয়াগুলির একটি উদাহরণ হল একটি বিমূর্তকরণের সৃষ্টি, যা একটি একক ধারণা বা একটি সম্পূর্ণ সিস্টেম হতে পারে৷
অ্যাবস্ট্রাকশন প্রক্রিয়ায় আপেক্ষিক স্বাধীন প্রতিষ্ঠার উপর ভিত্তি করে নিয়ন্ত্রণের দুটি স্তর অন্তর্ভুক্তগবেষকের আগ্রহের কারণে বৈশিষ্ট্য এবং কিছু হাইলাইট করা।
সংক্ষিপ্তকরণ প্রক্রিয়া
সাধারণকরণও বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি রূপ - একটি মানসিক যন্ত্র যা আপনাকে একটি বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি সাধারণতা স্থাপন করতে দেয়। সাধারণীকরণের ক্রিয়াকলাপগুলি ব্যক্তিগত এবং/অথবা কম সাধারণ বিচার এবং ধারণা থেকে আরও সাধারণ বিষয়ে রূপান্তরের আকারে সঞ্চালিত হয়। এই প্রক্রিয়াটি বিমূর্ত করার ক্ষমতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। আসল বিষয়টি হ'ল বিমূর্ততা জ্ঞানের বস্তুর নির্দিষ্ট গুণগত বৈশিষ্ট্যগুলিকে হাইলাইট করে, যার ফলে সেগুলিকে আরও একত্রিত এবং সাধারণীকরণের অনুমতি দেয়। একটি ক্লাসের প্রতিটি বস্তুর বৈশিষ্ট্যগুলির একটি পৃথক সেট এবং সমগ্র শ্রেণীর জন্য একটি সাধারণ সেট উভয়ই থাকে। সাধারণীকরণের সম্প্রসারণের একটি নির্দিষ্ট সীমা রয়েছে, যা জ্ঞানের প্রস্থের একটি নির্দিষ্ট স্তরে ঘটতে পারে। ধারণাগুলির অত্যন্ত বিস্তৃত "সীমানা" সহ বিভাগগুলিতে একটি দার্শনিক বিভাগ তৈরির মাধ্যমে এটি শেষ হয়। তারা জ্ঞানের বৈজ্ঞানিক ভিত্তি।
আবেদন এবং কর্তনের ধারণা
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামো এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফর্মের মধ্যে অন্তর্ভুক্তি এবং বাদ দেওয়ার ধারণাও রয়েছে:
- আবেশ - যুক্তি এবং গবেষণা পদ্ধতির পদ্ধতি যা একটি নির্দিষ্ট সিরিজের প্রাঙ্গনের উপর ভিত্তি করে একটি সাধারণ উপসংহার তৈরি করে (এটি সম্পূর্ণ এবং অসম্পূর্ণ হতে পারে)।
- ডিডাকশন হল যুক্তির একটি বিশেষ ধরন, যার কারণে একটি সাধারণ সেট থেকে একটি নির্দিষ্ট অক্ষর সহ একটি উপসংহার তৈরি করা হয়৷
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রধান রূপ এবং স্তরগুলি হল সাদৃশ্য এবং মডেলিংয়ের ধারণা; প্রথমটি বস্তুর মধ্যে বৈশিষ্ট্যের মিল খুঁজে পাওয়ার উপর ভিত্তি করে। সহযোগী এবংযৌক্তিক মডেলিং অধ্যয়নের অধীনে বস্তুর একটি অনুলিপি তৈরির উপর ভিত্তি করে অধ্যয়নের একটি ফর্ম। মডেলটিতে সবসময় আসল বস্তুর মতো একই বৈশিষ্ট্য থাকে৷
অভিজ্ঞতামূলক অধ্যয়ন
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক রূপ হল বিজ্ঞানের আরেকটি প্রধান পদ্ধতি। পরীক্ষাটি একটি বিস্তৃত এবং সংকীর্ণ অর্থে প্রয়োগ করা যেতে পারে। বিস্তৃত অর্থ মানব জাতির অনুশীলনের বিকাশের সময় সঞ্চিত সাধারণ জ্ঞানকে একত্রিত করে। একটি সংকীর্ণ অর্থে, পরীক্ষামূলক গবেষণা হল পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষার উপর ভিত্তি করে অধ্যয়নের বস্তু সম্পর্কে বাস্তব তথ্য অর্জনের একটি বিশেষ পর্যায়৷
অবজারভেশন হল অধ্যয়ন করা বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা সম্পর্কে তথ্যের উপলব্ধির একটি সংহত রূপ। এটা প্রত্যক্ষ, পরোক্ষ এবং তাৎক্ষণিক। নির্দিষ্ট গাণিতিক ডেটা ঠিক করার উপর ভিত্তি করে পরিমাপের ধারণাও রয়েছে।
