অনেক পেশা, বিশেষ করে যেগুলি সরাসরি মানুষের সাথে ক্রমাগত যোগাযোগের প্রয়োজনের সাথে সম্পর্কিত, তাদের বক্তৃতা, অলঙ্কারশাস্ত্র এবং তাই উচ্চ স্তরে সামগ্রিকভাবে বক্তৃতা সংস্কৃতির অধিকার প্রয়োজন।
বক্তৃতা সংস্কৃতি সেই গুণগুলিকে একত্রিত করে যা পরিস্থিতি, লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্যগুলির উপর নির্ভর করে ঠিকানার উপর সর্বাধিক প্রভাব ফেলতে ডিজাইন করা হয়েছে। সুতরাং, বক্তৃতার মান সরাসরি ধারণার উপর নির্ভর করে:
- নির্ভুলতা;
- স্বচ্ছতা;
- সঠিক;
- অভিব্যক্তি;
- সম্পদ এবং বৈচিত্র্য;
- কথার বিশুদ্ধতা।
প্রথম তিনটি গুণ থেকে বক্তৃতার যুক্তির মতো একটি ধারণা অনুসরণ করা হয়, যা শ্রোতার কাছে তথ্য পৌঁছে দেওয়ার এবং তার সঠিক উপলব্ধি নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে তাৎপর্য রাখে।
যৌক্তিক বক্তৃতা ধারাবাহিকভাবে চিন্তা প্রকাশ করার ক্ষমতা বোঝায়। তাদের বিষয়বস্তু ধারাবাহিকভাবে এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে প্রকাশ করাও প্রয়োজন৷
বক্তৃতা এর কার্যাবলীর যুক্তি নির্ভুলতার অনুরূপ। এই গুণ দুটিইবাস্তবতা এবং চিন্তার সাথে সম্পর্কিত বিষয়বস্তুকে চিহ্নিত করুন। কিন্তু যুক্তিবিদ্যা বিবেচনা করে ভাষার একক নির্মাণ, যুক্তির নিয়ম এবং চিন্তার শুদ্ধতা, বাক্যগুলির সুসংগততা এবং অর্থপূর্ণতা পূরণের কোণ থেকে বক্তৃতার গঠন। দুই ধরনের সামঞ্জস্য রয়েছে: বিষয় এবং ধারণাগত।
অবজেক্টের অধীনে বাস্তবে ঘটনা এবং বস্তুর সম্পর্ক সম্পর্কিত বর্ণনার সঙ্গতি। ধারণাগত সামঞ্জস্য চিন্তার নির্মাণের পর্যাপ্ততা এবং এর অর্থপূর্ণ বিকাশের সাথে সম্পর্কযুক্ত। এই দুটি প্রকার অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত। যদিও এগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে আলাদা করা যেতে পারে, যা প্রায়শই কথাসাহিত্য, রূপকথা, রহস্যময় সাহিত্যে পাওয়া যায় বা যুক্তিগত ত্রুটির ফলে যা চিন্তার প্রক্রিয়ায় তৈরি হতে পারে।
অবাধে নিজের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করার শিল্প কেবল কথার যুক্তিই নয়, ভুলের অনুপস্থিতিকেও বোঝায়।
যুক্তিবিদ্যার মৌলিক নিয়ম যা মানুষের চিন্তাভাবনাকে সামগ্রিকভাবে নিয়ন্ত্রণ করে তা বক্তৃতার সকল শৈলীতে পরিলক্ষিত হয়। একটি বৈজ্ঞানিক শৈলীতে তথ্য উপস্থাপন করার সময় এই নিয়মগুলি সবচেয়ে কঠোরভাবে অনুসরণ করা উচিত, যেহেতু বিবৃতির জোর দেওয়া যুক্তি এবং অস্পষ্টতা একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য যা বৈজ্ঞানিক শৈলীর ভাষাগত উপায়ের ব্যবহার এবং সংগঠনকে নির্দেশ করে। সাহিত্যের ভাষায়, এই নিয়মগুলি এতটা মৌলিক নয় এবং কখনও কখনও চরিত্রগুলির গভীর চিত্র তৈরি করতে ইচ্ছাকৃতভাবে লঙ্ঘন করা হয়৷
ভাষায় ত্রুটি ভাষা বা শৈলীর দুর্বল কমান্ডের কারণে হতে পারে। আবার, কখনও কখনও তারা শৈল্পিক বেশ ন্যায্য হয়সাহিত্য।
আধুনিক ভাষাবিদরা দুই ধরনের নিয়মের মধ্যে পার্থক্য করেন: কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক (বাধ্যতামূলক) এবং পরিপূরক, অর্থাৎ কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক নয় (অনিচ্ছাকৃত)।
অত্যাবশ্যকীয় নিয়মগুলি বাধ্যতামূলক, বক্তৃতা সংস্কৃতির কাঠামোর মধ্যে তাদের লঙ্ঘন অগ্রহণযোগ্য, প্রধানত এই নিয়মগুলি ব্যাকরণের সাথে সম্পর্কিত (সংযোজন, অবনমন, চাপ, লিঙ্গ, ইত্যাদির সঠিকতা)। এই নিয়মগুলি কঠোর দ্ব্যর্থতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়৷
ডিসপোজিটিভ নিয়মে এই ধরনের বিধিনিষেধ নেই এবং শৈলীগতভাবে ভিন্ন বা নিরপেক্ষ বিকল্পের অনুমতি দেয়। এখানে মূল্যায়ন একটি নির্দিষ্ট শৈলীর ব্যবহারের প্রেক্ষাপটে একটি ভাষা ইউনিট ব্যবহারের ন্যায্যতার স্তরে সঞ্চালিত হয়৷
