"ইমেজ" শব্দের অর্থ একক সূত্রে রাখা যায় না, যেহেতু ধারণাটি বস্তুগত, আধিভৌতিক এবং শব্দার্থগত বিভাজনকারী।
ছবির ব্যাখ্যা
এইভাবে বিভিন্ন অভিধান শব্দের সারমর্মকে বর্ণনা করে:
- দার্শনিক পঠন: চিত্র হল রূপ, সারমর্ম, মানুষের মনে বস্তুর আসল উপস্থাপনার আদর্শ;
- আবির্ভাব যেমন আছে;
- ব্যাখ্যামূলক অভিধানে শৈল্পিক পাঠে, "ইমেজ" শব্দের অর্থ একটি আদর্শ বা সমালোচনা হিসাবে বোঝা যায়, একটি খুব চরিত্রগত চরিত্র; নির্দিষ্ট কারো সম্পর্কে ধারণা, তার ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য বস্তুতে, মানুষে স্থানান্তর করে;
- কিছুর উপস্থাপনা;
- আইকন-পেইন্টিং ইমেজ - এখানে "ইমেজ" শব্দের অর্থ চিত্রিত সাধুর ছবি;
- দৃশ্যমান, কল্পনায় স্বপ্ন দেখা।
আমাদের সময়ে, "ইমেজ" শব্দের অর্থ সংজ্ঞায়িত করার অর্থ হল চেহারার বর্ণনা বা কারো চিন্তাভাবনার প্রকৃতি সম্পর্কে একটি ব্যাখ্যা অনুসন্ধান করা: একটি মহিলা চিত্র, তার চিন্তাভাবনার উপায় (আচরণ).
প্রাচীন স্লাভিক সংস্কৃতির চিত্র
একটি চিত্র কী তা নিয়ে একটি বিমূর্ত আলোচনায়,নির্দিষ্টতার প্রয়োজন নেই, কারণ প্রথমত এটি একটি মানসিক উপলব্ধি। মন্দ এবং প্রতারণার চিত্রটি আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষরা ড্রাগন এবং সমস্ত ধরণের দানবের আকারে রূপরেখা দিয়েছিলেন, পুরো রাশিয়ান মানুষের চিত্র - মহাকাব্যের নায়কদের মধ্যে, তাদের প্রত্যেককে পৃথক বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, তাই চিত্রগুলি।
"ইমেজ" শব্দের আভিধানিক অর্থ হল একটি চেহারা যা একজন ব্যক্তির চেহারা, চরিত্র এবং প্রধান ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে ধারণা দেয় - এই ধারণাটিকে লোককাহিনীর গঠনে স্থানান্তর করার জন্য সমস্ত নীতির সাথে মিলিত হয়।. রূপক উপস্থাপনার মূল উদ্দেশ্য হল প্রতীকী বৈশিষ্ট্য ব্যবহারের মাধ্যমে বিষয়টি বোঝার সুবিধা করা। সুতরাং, ঈশ্বর, একটি রূপক উপস্থাপনায়, সর্বদাই পুরুষ, এবং একজন অনুকরণীয় ছাত্র, একজন "বোঝা" - বড় চশমায়।
পুরাতন স্লাভিক বর্ণমালায় একটি শব্দের পাঠোদ্ধার করা অর্থকে উপ-অর্থে আলাদা করার স্বাভাবিক নিয়মের সাপেক্ষে:
- ওহ - একই, একই, অনুরূপ।
- B - ঈশ্বর, সারমর্ম।
- R - রা, সূর্য, তেজ।
- আজ একজন মানুষ।
অন্য কথায়, শুধুমাত্র দীপ্তির মতো একজন ব্যক্তি (উজ্জ্বল ব্যক্তিত্ব) সত্য চিত্রের দৃষ্টি অর্জন করতে পারে।
যেখানে ছবিটির জন্ম
চিত্রটি বাস্তব বস্তুতে অনুভূতি, সংবেদন, অভ্যন্তরীণ চাহিদা স্থানান্তর করে মানসিক উপলব্ধিতে জন্ম নেয়। সুতরাং, একজন সুদর্শন যুবককে একজন দেবদূত হিসাবে চিত্রিত করা যেতে পারে এবং একজন অসুস্থ শিশুকে প্রজন্মের দুষ্ট জীবন হিসাবে চিত্রিত করা যেতে পারে। বিমূর্তভাবে চিন্তা করার ক্ষমতা আছে এমন প্রত্যেক ব্যক্তির নির্দিষ্ট চিত্র জমা দিতে হবে।
বিমূর্ততা ছাড়া চিন্তা করা মানসিক প্রতিবন্ধকতার স্পষ্ট লক্ষণ। যে ব্যক্তির চেতনা বর্তমান মুহূর্তের প্রকৃত অস্তিত্ব দ্বারা সীমাবদ্ধ সে মানসিক অবস্থার দিক থেকে প্রাণী থেকে আলাদা নয়৷
চিত্রের শক্তি
এই কারণে যে "ইমেজ" শব্দের আধিভৌতিক অর্থ হল এমন একটি ধারণা যার বাস্তব শেল প্রয়োজন হয় না, এটির শক্তি বিশাল, কারণ এটি একটি সীমাহীন শূন্যতার উপর ভিত্তি করে। এই মানসিক প্রক্রিয়ার শূন্যতা থেকে, একটি নির্দিষ্ট ফর্ম তৈরি হয়, সাইকোকিনেটিক ঘনত্বের সাথে ঢালা হয়, জলের সাথে একটি পাত্রের মতো। স্রষ্টা যা কিছু ফর্ম পূরণ করতে চান - চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য, একটি নেতিবাচক বা ইতিবাচক কোরের উপস্থিতি (ক্লাসিক অক্ষরগুলি "গড়" নয় - তারা হয় ভাল বা খারাপ)।
ফর্মটি যেমন ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য অর্জন করে, এটি আসলে স্বাধীন হয়ে যায়। যে মুহূর্ত থেকে বিদ্যমান চিত্রটি শূন্যতা ছেড়ে চলে যায়, যার এটি আর অংশ নয়, এটি নিজের চারপাশে নিজস্ব স্থান তৈরি করতে শুরু করে, কর্ম, বন্ধু, শত্রু অর্জন করে।
একজন ব্যক্তির নিজস্ব ইমেজ তৈরি করা একই প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়, তবে এটি শারীরিক শরীরের উপর প্রভাব ফেলে, যার মানে বাস্তব ক্রিয়াকলাপের আকারে এটির জন্য ক্রমাগত পুনঃপূরণ প্রয়োজন। অন্য কথায়, একজন ব্যবসায়িক ব্যক্তির চেহারা তৈরি করার জন্য, একজন ব্যক্তিকে একটি শক্ত পোশাকের জন্য তার পোশাক পরিবর্তন করতে হবে, একটি ব্যয়বহুল গাড়ি কিনতে হবে ইত্যাদি।
শৈল্পিক ছবি
যেকোনো গল্পের শুরুতে একটা ধারণা থাকে। একটি নিয়ম হিসাবে, ধারণা মূর্ত হয়কিছু ধরণের ক্রিয়া বোঝানোর অভিপ্রায়, যার চারপাশে ইতিমধ্যে ইভেন্টের জট বাড়ছে, অনেকগুলি মুখ এবং স্থান যেখানে দৃশ্যগুলি প্রকাশিত হয়েছে। এই জটিল পদ্ধতিগত উপস্থাপনার প্রতিটি উপাদানের একটি শৈল্পিক চিত্রে মূর্ত হওয়ার সুযোগ রয়েছে। এখানে শব্দের অর্থ নান্দনিক উপস্থাপনা দ্বারা দেওয়া হয়েছে: শরতের চিত্রটি একটি হলুদ পাতা হবে যা পুকুরে পড়ে গেছে এবং একটি সুযোগ মিলনের প্রতিচ্ছবি হতে পারে নায়িকার সাথে থাকা ল্যাভেন্ডারের জলের গন্ধ।
অন্য কথায়, একটি অনুপ্রবেশকারী ঘটনা যা উপলব্ধির সাথে ভালভাবে অনুরণিত হয় তা একটি ছোট দৃশ্য, পর্ব বা পুরো বইয়ের প্রতীকী চিত্র হয়ে উঠবে। প্রায়শই ছোটগল্প এবং উপন্যাস তৈরি করা হয়, যার আসল উদ্দেশ্য হল একটি সংলাপের বর্ণনা, যা সমগ্র প্লটের গভীর ভিত্তি, অথবা এমন কিছু ছবি যা লেখকের মস্তিষ্কে উত্থিত হয় এবং প্রয়োজনীয় মূর্ত রূপ।
শৈল্পিক চিত্রের ক্রিয়া
মূল মাপকাঠি যার দ্বারা একটি শৈল্পিক চিত্রকে ergonomically উপস্থাপিত হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে তা হল আপাত অখণ্ডতা এবং বৈশিষ্ট্য সহ অবমূল্যায়নের একটি আভা। সৃজনশীল গবেষণার কোষাগারে অ্যাটিপিকাল অবতারগুলিও স্থান পায়, কিন্তু বাস্তব পরিস্থিতির প্রতিধ্বনি না করে, মানুষের মনে একটি প্রতিধ্বনি খুঁজে না পেয়ে, তারা "চিত্র" শব্দের সম্পূর্ণ অর্থ গঠন না করার ঝুঁকি চালায়।
নায়কদের ক্রিয়া অন্য গ্রহে বা পৃথিবীর অন্ত্রে স্থানান্তরিত করা যেতে পারে, তবে ঘটনাগুলির সংমিশ্রণ যদি সর্বজনীন মানবিক মূল্যবোধ এবং কুফলকে বিকৃত না করে, তবে মিথ্যা বলা খারাপ, তবে নিজের প্রতিবেশীকে সাহায্য করা। ভাল, পাঠক বা দর্শকের সাধারণ অভিযোজন প্রয়োজন হবে নাপুনর্বিবেচনা।
আন্ডারস্টেটমেন্ট, যেন এমন উপাদান যা ঘটনাক্রমে অক্ষরের বর্ণনায় ধরা পড়েনি, ঘটনার দৃশ্য, সেই চাবিকাঠি যা একজন বহিরাগত পর্যবেক্ষককে স্বাধীনভাবে একটি সমীক্ষা পরিচালনা করতে দেয়।
এটি মূলত সু-পরিকল্পিত চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের জন্য ধন্যবাদ যে ক্লাসিক চরিত্রগুলি, যেমন গোগোলের প্লুশকিন বা পিনোকিওর শিয়াল অ্যালিস, বেশ কয়েক প্রজন্ম ধরে চরম লোভ এবং অদ্ভুত ধূর্ততার চিত্র তুলে ধরেছে।
