একজন ব্যক্তির নিজের জীবনে স্বাধীনতার সমস্যা নিয়ে বেশ কিছু বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। কেউ বিশ্বাস করে যে জীবনের শুরু থেকে তার শেষ পর্যন্ত সবকিছুই পূর্বনির্ধারিত, আমাদের যেকোনো সিদ্ধান্ত এমন কিছু দ্বারা নির্ধারিত হয় যা আমাদের ভাগ্যকে প্রভাবিত করতে পারে। এই ধরনের লোকদের বলা হয় নিয়তিবাদী, এবং তাদের দৃষ্টিভঙ্গির জীবনের অধিকার রয়েছে, কারণ আমরা প্রত্যেকেই আংশিকভাবে নিয়তিবাদী হয়ে উঠি যখন সে অনেকের দ্বারা প্রিয় বাক্যাংশটি "যা করা হয় না তা ভালোর জন্য" উচ্চারণ করে। অন্যান্য লোকেরা নিশ্চিত যে তাদের ভাগ্য তাদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। এই নিবন্ধটি পড়ার পরে, আপনি শিখবেন যে নির্ধারকতা কী এবং এটি কীভাবে নির্ধারক সম্পর্কের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে, যার জন্য আমাদের জীবনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তৈরি হয়৷
স্বাধীন ইচ্ছা এবং সংকল্প
সর্বকালের দার্শনিকরা এবং মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে মানুষের ধারণার মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা এবং বিশ্ব কীভাবে কাজ করে তা নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেনকতটা নির্ধারক আমাদের প্রভাবিত করতে সক্ষম। আমাদের জীবনের কারণ এবং প্রভাব সম্পর্কের প্রশ্নটি সর্বদা উত্তেজনাপূর্ণ থেকেছে। লোকেরা বিশ্বাস করে যে সময়ের এই বিশেষ মুহুর্তে তাদের সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলি নির্ধারক - যার মানে তারা অতীতের ঘটনাগুলি দ্বারা পূর্বনির্ধারিত। ঘটনার অন্তহীন শৃঙ্খল, তাই, আমাদের একেবারে শুরুতে নিয়ে যায় - বিগ ব্যাং এর মুহুর্তে। অন্যদিকে, মনে হচ্ছে যেন আমরা বর্তমান ঘটনার গতিপথকে প্রভাবিত করতে পারি, এক বা অন্য ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের মাধ্যমে আমাদের চারপাশের স্থান পরিবর্তন করতে পারি। একটি তৃতীয় অবস্থান রয়েছে, যা বলে যে এই নির্ধারক ঘটনাগুলি সফলভাবে উপস্থিত হতে পারে একজন ব্যক্তিকে সত্যিকারের বিনামূল্যে কাজ করতে বাধা না দিয়ে এবং তার ভবিষ্যত কীভাবে ঘটবে তা প্রভাবিত করে৷
ম্যানিপুলেশন আর্গুমেন্ট
দার্শনিকরা অনুমানমূলক পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতে পছন্দ করে, এমন একটি অনুমানমূলক পরিস্থিতি তৈরি করে যেখানে একজন ব্যক্তিকে জোরপূর্বক কাজ করতে হয়। ম্যানিপুলেশন আর্গুমেন্টের একটি সাধারণ উদাহরণ হল এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে একজন ব্যক্তি তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে (বন্দুকের মুখে) কিছু করতে বাধ্য হয়, প্রায়শই এমন কিছু যা নিজের জন্য নেতিবাচক পরিণতি করে। উদাহরণস্বরূপ, বন্দুকের পয়েন্টে, একজন ব্যাঙ্কের কর্মচারী ডাকাতদের সেফের সমস্ত টাকা দেয়। এই বিশেষ ক্ষেত্রে যা নির্ধারক তা হল ব্যাঙ্ক কর্মচারীর টাকা বাঁচানোর নয়, আক্রমণকারীদের হাতে দেওয়ার সিদ্ধান্ত। তার সিদ্ধান্ত ক্রিয়াগুলি পূর্বনির্ধারিত করে, একজন ব্যক্তিকে বেছে নেওয়ার অধিকার থেকে বঞ্চিত করে। এই ক্ষেত্রে, যে ব্যক্তি আপাতদৃষ্টিতে অবৈধভাবে কাজ করেছে তার উপর আমরা দায় চাপাই নাআইন. আমেরিকান স্কুল অফ ফিলোসফি এই উপলক্ষ্যে দাবি করে যে একজন ব্যক্তি, পরিস্থিতি নির্বিশেষে, সর্বদা স্বাধীনভাবে কাজ করে না, অর্থাৎ, তার কেবল পছন্দের বিভ্রম থাকে, কিন্তু বাস্তবে তার সিদ্ধান্তগুলি নির্ধারিত হয় এবং সে একজন ব্যক্তির মতো কাজ করে। বন্দুকের পয়েন্ট।
তিনটি পরিস্থিতি: প্রফেসরের অপরাধ
এই অবস্থানটি একটি চিন্তা পরীক্ষা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় যেখানে চারটি পরিস্থিতি বিবেচনা করা হয়। প্রথমটি নিম্নরূপ:
- অধ্যাপক একটি অপরাধ করেন, কিন্তু কাজ করার সময় এটি তার নিজের মস্তিষ্ক নয় যে তাকে গাইড করে, বরং একটি এজেন্টদের একটি দল যার বিশেষ সরঞ্জাম রয়েছে মানুষকে কারসাজি করার জন্য।
- একই সময়ে, অধ্যাপকের মন কেন সে অপরাধ করতে চায় তা নিয়ে চিন্তায় ব্যস্ত, তিনি অনুপ্রাণিতভাবে আসন্ন লঙ্ঘনের পক্ষে যুক্তি দেন।
- কিন্তু এমনকি এই চিন্তাগুলি এজেন্টদের দ্বারা পরিচালিত হয়৷
- এই এজেন্টদের দ্বারা নির্ধারিত, অধ্যাপকের সীমালঙ্ঘন আমাদের নিন্দার বাইরে বলে মনে হচ্ছে।
পরিস্থিতি 2: অপরাধ করার জন্য প্রোগ্রাম করা হয়েছে
দার্শনিকদের নিম্নলিখিত অনুমানটি বলে যে:
- প্রফেসর তার জন্মের আগে বিজ্ঞানীরা একটি নির্দিষ্ট বছর, মাস, দিন এবং সময়ে একটি অপরাধ করার জন্য প্রোগ্রাম করেছিলেন ("টার্মিনেটর" মুভিতে যা ঘটেছিল তার অনুরূপ)।
- প্রথম ক্ষেত্রে যেমন, প্রফেসরের তার ভাগ্যকে প্রভাবিত করার সামান্যতম সুযোগ না থাকার কারণে, আমরা ধরে নেব যে আমরা যে কোনোশাস্তি অধ্যাপকের উচিত নয়।
পরিস্থিতি 3: বাস্তবতা
অবশেষে, দার্শনিকরা আরও বাস্তবসম্মত পরিস্থিতি কল্পনা করার প্রস্তাব দেন যেখানে আমাদের অধ্যাপক একইভাবে অপরাধ করেন, কিন্তু এই সময় এটি প্রাকৃতিক নিয়ম এবং প্রকৃতি দ্বারা পূর্বনির্ধারিত, এই মানব অধ্যাপকের চরিত্র নিজেই। কল্পনা করুন যে তিনি এমন একটি পরিবেশে বেড়ে উঠেছেন যেখানে অপরাধ করা একটি সর্বজনীন নিয়ম, কারো দ্বারা নিন্দা করা হয় না। এই কাল্পনিক পরিস্থিতিতে, তিনি যে কাজটি করেছেন তার জন্য অধ্যাপক দায়ী কিনা তা নিশ্চিতভাবে বলা আর সম্ভব নয়, কারণ মনে হয় তিনি শাস্তিযোগ্য অপরাধ না করার চেষ্টা করতে পারেন। এই নির্ধারক অপরাধের "অপরাধী" মনে হয় জীবন নিজেই! সর্বোপরি, অধ্যাপক সেই সমাজকে বেছে নেননি যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
ফলাফল
অধিকাংশ বিজ্ঞানী এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে প্রকৃতির নিয়মগুলি আমাদের বিশ্বের এক ধরণের উদ্দেশ্য নির্ধারক, কারণ পৃথিবীর সমস্ত কিছুই প্রকৃতির নিয়ম মেনে চলে। সুতরাং, আমরা প্রকৃতির উপর কারো ভাগ্যের জন্য দায়িত্বের বোঝা চাপাই না, যা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে আমাদের অস্তিত্বকে পূর্বনির্ধারিত করে। অন্যদিকে, মানুষ "জড়" জগতের পটভূমির বিরুদ্ধে তীব্রভাবে দাঁড়িয়ে আছে, একজন মানুষ একটি জটিলভাবে সংগঠিত প্রাণী যে তার কর্মের জন্য দায়ী যদি তারা বাহ্যিক নির্ধারকদের দ্বারা পূর্বনির্ধারিত না হয়, যার মানে তার একটি নির্দিষ্ট মাত্রা রয়েছে তার কর্মকান্ডে স্বাধীনতা।
