মানুষের ভাষার এক অবিশ্বাস্য, অনন্য প্রপঞ্চের সমন্বয়ে ভাষা এবং বক্তৃতা।
এগুলি বেশ ভিন্ন ধারণা, কিন্তু এগুলি একে অপরের বিরোধী নয়, কারণ তারা ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত, একই মুদ্রার দুটি ধারের মতো, কারণ বক্তৃতা সর্বদা কাজ করে ভাষা। যাইহোক, এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই ধারণাগুলির মধ্যে কোনও সম্পূর্ণ মিল নেই, কারণ বক্তৃতা খুব কমই মৌখিক ভাষা ছাড়া হয় এবং ভাষা, পরিবর্তে, শুধুমাত্র সরাসরি বক্তৃতায় কাজ করে৷
অতএব উপসংহারে বলা যায় যে বক্তৃতা এবং ভাষা একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এই বিষয়টি পরিষ্কারভাবে বোঝার জন্য, আপনাকে এই বিষয়ে সাহায্য করবে এমন সংজ্ঞাগুলি জানতে হবে৷
সংজ্ঞা
বিস্তৃত অর্থে ভাষা হল এক ধরনের সাইন সিস্টেম যা বাইরের ভাষাগত বাস্তবতা সম্পর্কে একজন ব্যক্তির ধারণা ঠিক করে। এটি একটি সুপরিচিত সত্য যে ভাষা মানুষের যোগাযোগের প্রয়োজন থেকে আসে, অর্থাত্ যোগাযোগ।
বক্তৃতাকে বলা হয় মৌখিক এবং ভাষাগত যোগাযোগ, যেখানে তারা ভাষাগত চিহ্ন ইউনিটের সাহায্য নেয়। বক্তৃতা - এটি রাশিয়ান ভাষায় কথা বলার এবং বলার ক্ষমতা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এটি শব্দ, বাক্য গঠন, পাঠ্য হতে পারে,স্বর তারা সক্রিয়ভাবে অ-মৌখিক উপায়গুলিও ব্যবহার করে: মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি, প্যান্টোমাইম। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে যোগাযোগের অ-মৌখিক মাধ্যম হল যোগাযোগ যা সাধারণ ভাষার উপায় ছাড়াই ঘটে।
বক্তৃতা সংস্কৃতির অধীনে মৌখিক এবং লিখিত ভাষার নিয়মাবলী আয়ত্ত করার ক্ষমতা বোঝা যায় (যার মধ্যে রয়েছে: ধ্বনিতত্ত্ব, ব্যাকরণ, শব্দ ব্যবহার ইত্যাদির নিয়মের অধিকার)। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে বক্তৃতা সংস্কৃতি হল একটি নির্দিষ্ট পাঠ্যের নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য এবং বিষয়বস্তু অনুসারে বিভিন্ন যোগাযোগের পরিস্থিতিতে ভাষার অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায়গুলি ব্যবহার করার ক্ষমতা।
একটি ভাষার বক্তৃতার ধরন হল একটি নির্দিষ্ট যৌক্তিক ক্রমে শব্দ এবং বাক্যকে উপস্থাপন, গঠন করার একটি উপায়। রুশ ভাষায়, আপনি জানেন, তিন ধরনের বক্তৃতা আছে।
ভাষা এবং কথার পারস্পরিক সম্পর্কের বৈশিষ্ট্য
Ferdinand de Saussure এই দুটি ধারণার মধ্যে পার্থক্য প্রবর্তন করেন। একই সময়ে, ভাষা এবং বক্তৃতার মধ্যে প্রধান পার্থক্য ভুলে যাওয়া উচিত নয়। এবং এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে প্রথমটি যোগাযোগের একটি মাধ্যম এবং দ্বিতীয়টি পরিবর্তে, ভাষার নিজেই মূর্ত রূপ এবং বাস্তবায়ন৷
ভাষাকে বিমূর্ত এবং আনুষ্ঠানিক এবং বক্তৃতা - উপাদান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটির মধ্যেই ভাষায় যা আছে তা সংশোধন করা হয়। এটি স্থিতিশীল এবং স্থির, যখন বক্তৃতা সক্রিয় এবং গতিশীল, এটি একটি উচ্চ পরিবর্তনশীলতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
ভাষা এবং বক্তৃতা, তারা পরস্পর সংযুক্ত হওয়া সত্ত্বেও, তাদের স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে: ভাষা হল সমাজের সম্পত্তি, এটি মানুষের সাধারণ "বিশ্বের চিত্র" প্রতিফলিত করে, যারা কথা বলে, বক্তৃতা স্বতন্ত্র এবং শুধুমাত্র প্রতিফলিত করে একজন বিশেষ ব্যক্তির অভিজ্ঞতা।
ভাষাটি নয়পরিস্থিতির উপর এবং সরাসরি যোগাযোগের পরিবেশের উপর নির্ভর করে, এবং বক্তৃতা, পরিবর্তে, প্রাসঙ্গিক এবং পরিস্থিতিগতভাবে শর্তযুক্ত।
ভাষা ফাংশন
ভাষা আন্তঃসংযুক্ত, সাধারণভাবে, সমস্ত মানুষের ক্রিয়াকলাপের সাথে এবং এর অন্যতম কাজ হল বিভিন্ন কার্য সম্পাদন করা। প্রধানগুলি নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যথা:
- যোগাযোগমূলক ফাংশন। এর সারমর্ম এই সত্যে নিহিত যে ভাষা যোগাযোগ প্রদান করে, অর্থাত্ মানুষের মধ্যে যোগাযোগ, যার কারণে একজন ব্যক্তি তথ্য, তার চিন্তাভাবনা, অনুভূতি বিনিময় করতে পারে এবং একটি নির্দিষ্ট উপায়ে অন্য ব্যক্তিকে প্রভাবিত করতে পারে।
- জ্ঞানীয় ফাংশন। এর সারমর্ম এই যে এটি মানুষের মানসিক কার্যকলাপের সাথে ভাষাকে সরাসরি যুক্ত করে।
- যোগাযোগ সেটিং। এই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ফাংশনের সারমর্ম হল নির্দিষ্ট কথোপকথনকারীদের মধ্যে যোগাযোগ তৈরি করা এবং বজায় রাখা।
- আবেগজনক ফাংশন। এই উপাদানটির অর্থ হল তার বক্তৃতার বিষয়বস্তুর প্রতি বক্তার বিষয়গত মনোভাব প্রকাশ করা।
এইগুলি ছিল প্রধান ফাংশন, তবে ভুলে যাবেন না যে আরও অনেকগুলি রয়েছে৷ এই উপাদানগুলি শুধুমাত্র রাশিয়ান নয়, একেবারে সমস্ত ভাষার জন্য প্রযোজ্য। বিশ্বজুড়ে ভাষার পরিসর যতই বৈচিত্র্যময় হোক না কেন, সেগুলি মোটামুটি অনুরূপ আইন অনুসারে বিদ্যমান। এটি সেই ভাষাবিদদের সাথে চুক্তির ধারণার পরামর্শ দেয় যারা দাবি করেন যে একটি একক প্রোটো-ভাষা ছিল। তাদের মতে, এটি তার কাছ থেকে ছিল যে ramifications এসেছিল, যাবিশ্বে এই ধরনের বিভিন্ন ভাষার গঠনের দিকে পরিচালিত করে। আজ অবধি, বিদ্যমান ভাষার সংখ্যার জন্য কোন সঠিক পরিসংখ্যান নেই, যেহেতু তাদের কয়েকটির উপভাষার আকারে নিজস্ব শাখা রয়েছে।
রাশিয়ান ভাষার অংশ ও বক্তৃতার ধরন
ভাষণের অংশ হল ভাষার শব্দের একটি অদ্ভুত শ্রেণী, যা সিনট্যাকটিক এবং আকারগত বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। পৃথিবীর সকল ভাষায় প্রথমে নাম (বিশেষ্য, বিশেষণ ইত্যাদি) এবং ক্রিয়াপদ একে অপরের বিরোধী। বক্তৃতার অংশগুলিও স্বাধীন এবং পরিষেবা অংশে বিভক্ত। এটি লক্ষ করা উচিত যে প্রাথমিক গ্রেড থেকে শুরু করে রাশিয়ান ভাষার পাঠে বক্তৃতার অংশগুলিতে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়। স্কুল পাঠ্যক্রম তাদের প্রত্যেকের একটি বিশদ অধ্যয়ন প্রদান করে৷
রাশিয়ান ভাষায় বক্তৃতার ধরনগুলির জন্য, তারা 3 দ্বারা আলাদা করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে: বর্ণনা, যুক্তি, বর্ণনা। তাদের প্রত্যেকের সম্পর্কে আরও বিশদ:
- একটি আখ্যান হল একটি ঘটনা সম্বন্ধে একটি গল্প যা তার কর্মের সময় ক্রমানুসারে।
- যুক্তি হল একটি মৌখিক উপস্থাপনা, একটি নির্দিষ্ট চিন্তার নিশ্চিতকরণ।
- বর্ণনা হল বাস্তবতার একটি নির্দিষ্ট ঘটনা, একটি বস্তু, একজন ব্যক্তির গণনা করে এবং এর মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করে একটি চিত্র৷
"ভাষা এবং বক্তৃতা" বিষয়টি শুধুমাত্র রাশিয়ান ভাষায় নয়, অন্যান্য ভাষায়ও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। একটি নিয়ম হিসাবে, তারা উচ্চ বিদ্যালয়ে এটি অধ্যয়ন শুরু করে (পাঠটি 5 ম শ্রেণীতে অনুষ্ঠিত হয়)। এটি রাশিয়ান স্কুলগুলিতে প্রযোজ্য। বেশ অনেক মনোযোগ এই বিষয় দেওয়া হয়, কারণ আত্মবিশ্বাসীরাশিয়ান ভাষায় বক্তৃতার অংশগুলির দখল, কেউ বলতে পারে, এটিতে একটি উপযুক্তভাবে সঠিক ব্যাখ্যার গ্যারান্টি দেয়। তবে, অবশ্যই, অন্যান্য সূক্ষ্মতা রয়েছে যা সাক্ষরতা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করে৷
ভাষণের অংশ যা স্বাধীন
ভাষণের অংশগুলি আমাদের ক্রিয়া, বস্তু এবং ঘটনা, চিহ্নগুলি বোঝাতে ব্যবহৃত শব্দগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করতে, সাধারণ শব্দার্থিক (অর্থবোধক, ধারণাগত), সেইসাথে ব্যাকরণগত বৈশিষ্ট্য বা বিভাগগুলিকে হাইলাইট করার অনুমতি দেয় যেগুলি সম্পর্কিত শব্দগুলির অন্তর্নিহিত বক্তৃতার এক এবং একই অংশ।
ভাষণের স্বাধীন অংশের নিচে বোঝা যায়:
- বিশেষ্য, একটি বস্তুকে বোঝায়। বক্তৃতার এই অংশটি প্রশ্নের উত্তর দেয়: "কে?" "কি?" একটি নিয়ম হিসাবে, বিশেষ্য সংখ্যা, লিঙ্গ এবং কেস দ্বারা পরিবর্তিত হয়। এটি প্রাণবন্ত বা নির্জীব হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ: "কে?" (মা) "কি?" (বই)।
- একটি বিশেষণ একটি বস্তুর একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য বা এর গুণগত বৈশিষ্ট্য। বিশেষণ নিম্নলিখিত প্রশ্নের উত্তর দেয়: "কি?" "কার?" বিশেষণগুলিও লিঙ্গ, সংখ্যা, নাম এবং কেস দ্বারা পরিবর্তিত হয়। যেমন: সুন্দর, প্রিয়, ভালো।
- সংখ্যাটি বক্তৃতার একটি অংশ যা বস্তুর সংখ্যা এবং গণনার সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছু বোঝায়। সংখ্যা প্রশ্নের উত্তর দেয়: "কত?" "কোন?" যেমন: পনের, ছয়।
- সর্বনাম বলতে কোনো ব্যক্তি, বৈশিষ্ট্য বা বস্তুর নাম না রেখে বোঝায়। তারা হল: ব্যক্তিগতরিফ্লেক্সিভ, possessive, demonstrative, ইত্যাদি। যেমন: সে, তারা, এই, সেই যে।
- ক্রিয়াপদটি একটি অবস্থা বা ক্রিয়া নির্দেশ করে, প্রশ্নের উত্তর দেয়: "কি করতে হবে?", "আপনি কি করেছেন?", "আপনি কি করেন?", "আপনি কি করবেন?" সময়, সংখ্যা, লিঙ্গ এবং মেজাজ. যেমন: ভালোবাসা, চাই, করতে, জানি ইত্যাদি।
এগুলি উদাহরণ সহ রাশিয়ান ভাষায় বক্তৃতার প্রধান স্বাধীন অংশ ছিল৷
ভাষণের পরিষেবা অংশ
এখন ভাষাতে (রাশিয়ান) বক্তৃতার পরিষেবা অংশগুলির নাম দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ, যার মধ্যে রয়েছে:
- একটি অব্যয় হল বক্তৃতার একটি অপরিবর্তনীয় পরিষেবা অংশ যা একটি নির্দিষ্ট বাক্য বা বাক্যাংশে শব্দগুলিকে সংযুক্ত করতে ব্যবহৃত হয়: মধ্যে, থেকে, থেকে, এ, অন, মাধ্যমে, এর জন্য, মধ্যে, দ্বারা, মত, তুলনামূলকভাবে, ধন্যবাদ, অনুসারে, সংযোগে, সম্পর্কযুক্ত, সত্যিই, সত্ত্বেও, কারণে, এর সাথে, অনুযায়ী, সম্পর্কে, ইত্যাদি। উদাহরণস্বরূপ: তাদের মধ্যে বয়সের একটি বড় পার্থক্য রয়েছে।
- ইউনিয়নও বক্তৃতার একটি অপরিবর্তনীয় পরিষেবা অংশ, যা জটিল বাক্যে শব্দ এবং সরল অংশগুলিকে একত্রিত করতে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ: ট্রেনটি চলতে শুরু করেছে এবং তারা জানালা থেকে সরে গেছে।
- একগুচ্ছের নিচে সার্ভিস শব্দটি বুঝুন। এটি, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি নির্দিষ্ট বাক্যের উপাদানগুলির সিনট্যাকটিক সম্পর্ক নির্দেশ করে। মূলত, সংযোজকগুলির মধ্যে শব্দ, বাক্যাংশ, ক্রিয়াপদের সংযোজিত রূপ, "হতে" ক্রিয়াপদের অর্থের রূপগুলি অন্তর্ভুক্ত থাকে। আপনি প্রায়শই এমন একটি ঘটনা খুঁজে পেতে পারেন যখন লিগামেন্টগুলি বাদ দেওয়া হয়, তাদের জায়গায়, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি বাক্যে একটি ড্যাশ রাখা হয়, উদাহরণস্বরূপ: বাড়ি - [হচ্ছে] বিলাসিতা নয়, তবে থাকার জায়গা।
সত্যিই, প্রায়, শুধুমাত্র, আপনি জানেন, তারা বলে, মনে হচ্ছে, যেন, সম্ভবত, হয়তো, শুধু, সহজভাবে, সত্যিই, ঠিক, যেন, বা কিছু, খুব কমই, এটি ঘটেছিল, সম্ভবত, ইত্যাদি। উদাহরণস্বরূপ: সম্ভবত, আজ ঠান্ডা।
উপরের উদাহরণগুলি থেকে, এটি বোঝা যায় যে রাশিয়ান ভাষায় বক্তব্যের একটি মোটামুটি বড় অংশ রয়েছে। বক্তৃতার কোন অংশ ব্যবহার করা হয়েছে তা খুঁজে বের করতে সাহায্য করবে আপনার আগ্রহের একটি নির্দিষ্ট শব্দে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে। পরিষেবা অংশগুলির সাথে অসুবিধা দেখা দিতে পারে, কারণ এই ক্ষেত্রে, একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা সাহায্য করবে না। এখানে এটি শুধুমাত্র সেই নীতিটি বোঝার যোগ্য যার দ্বারা তারা ভিন্ন৷
রাশিয়ান ভাষা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি
এতে কোন সন্দেহ নেই যে বক্তৃতা সংস্কৃতি প্রথমত, একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তির আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি এবং একজন ব্যক্তি হিসাবে তার সাধারণ বিকাশের স্তর। বক্তৃতা সংস্কৃতি একক ব্যক্তির সম্পর্কে অনেক কিছু বলে। এটি সমগ্র মানবতার আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য দেখাতে পারে, সেইসাথে একক ব্যক্তিও। একজন ব্যক্তির বক্তৃতার সংস্কৃতির দিকে তাকালে, কেউ সহজেই তার সম্পর্কে, তার লালন-পালন, শিক্ষা, জীবনযাত্রার মান, এমনকি কাজ এবং অন্যান্য অনুরূপ সূচকগুলি সম্পর্কেও একটি উপসংহার টানতে পারে৷
সবাই জানে যে সাংস্কৃতিক বক্তৃতার প্রধান উপাদান রয়েছে। এটি সর্বপ্রথম, সাক্ষরতা এবং সাহিত্যিক রাশিয়ান ভাষার সাধারণভাবে গৃহীত নিয়মগুলি পালন করা।একজন আধুনিক ব্যক্তির জীবনে এবং কর্মজীবনে সাফল্যের জন্য বক্তৃতার বিকাশ একটি প্রয়োজনীয় বিষয়। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই সমস্ত নিয়মগুলি সমস্ত ভাষার জন্য প্রযোজ্য, শুধুমাত্র রাশিয়ান নয়। তবে আপনার ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে অন্যান্য উপায়গুলিও সিদ্ধান্তমূলক গুরুত্বপূর্ণ, যেমন: শব্দভাণ্ডার, ধ্বনিতত্ত্ব, শৈলী৷
আসলে, বক্তৃতা সংস্কৃতি ভাষার বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সম্পূর্ণ পরিসীমা অন্তর্ভুক্ত করে এবং ভাষার সঞ্চিত জ্ঞানকে অনুশীলনে প্রয়োগ করতে সহায়তা করে। প্রকৃতপক্ষে, একটি ভাল বক্তৃতার জন্য, বানান, অর্থোপি, বিরাম চিহ্ন ইত্যাদির সমস্ত নিয়ম জানা যথেষ্ট নয়। এতে একত্রে নেওয়া এই সমস্তগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা একজন ব্যক্তিকে শালীন দেখাতে এবং একটি শিক্ষিত, সাক্ষর ভাষায় নিজেকে প্রকাশ করতে সহায়তা করে।. আপনি দেখতে পাচ্ছেন, বক্তৃতার ভাষা এবং সংস্কৃতি ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সংযুক্ত৷
এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এটি ঠিক একটি সহজ কাজ নয়। কখনও কখনও আবেগ তাদের টোল নেয় এবং কোন সংস্কৃতি প্রশ্নের বাইরে থাকে না। যাইহোক, এখানেই শিক্ষা, কৌশল এবং আত্মনিয়ন্ত্রণ কার্যকর হয়। একজন সংস্কৃতিবান ব্যক্তির জন্য, আত্মনিয়ন্ত্রণ না হারিয়ে যেকোনো পরিস্থিতিতে নিজেকে শান্ত ও মর্যাদাশীল রাখা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
বাক সংস্কৃতির প্রয়োজন
অবশ্যই, একটি বক্তৃতা সাংস্কৃতিক হওয়ার জন্য, এটি কেবল সঠিক নয়, সমৃদ্ধও হতে হবে, যা সরাসরি একজন ব্যক্তির শব্দভান্ডারের উপর নির্ভর করে। একটি শালীন স্তরে আপনার বক্তৃতা বজায় রাখার জন্য, আপনাকে নিয়মিত আপনার শব্দভাণ্ডার পুনরায় পূরণ করতে হবে। এই বইটিতে অবশ্যই বই আপনার সেরা বন্ধু হয়ে উঠবে।
আরেকটি সমস্যা দেখা দিতে পারে: সঠিকভাবে এবং সঠিকভাবে জমে থাকা শব্দভান্ডার কোথায় প্রয়োগ করতে হবে তা না জানা। এবং তাই, যাতেনতুন শব্দ এবং অভিব্যক্তির স্টক সবচেয়ে সঠিকভাবে ব্যবহার করা গুরুত্বপূর্ণ, নিয়মিতভাবে মৌখিক বক্তৃতা এবং অবশ্যই লিখিত বক্তৃতা উভয় বিকাশ করা গুরুত্বপূর্ণ৷
এই পদ্ধতিগুলির সাহায্যে, নিজের চিন্তার দিকটিও পরিবর্তিত হতে পারে, যার ফলস্বরূপ, শব্দে পরিণত হয়। সমাজের বিভিন্ন বৃত্তের লোকেদের সাথে আপনার একটি সাধারণ ভাষা খুঁজে পাওয়া উচিত এবং কথা বলার জন্য নিজেকে বিস্তৃত বিষয় দেওয়া উচিত।
এই সবই দৈনন্দিন যোগাযোগের জন্য, যেকোনো লেনদেন এবং চুক্তি, চাকরির সন্ধান, প্রশিক্ষণের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এটা আশ্চর্যজনক, কিন্তু আমাদের বক্তৃতা আমাদের চিত্র এবং সামগ্রিকভাবে একজন ব্যক্তি হিসাবে আমাদের সামগ্রিক ছাপ তৈরি করতে পারে। আমরা যোগাযোগ এবং প্রযুক্তির যুগে বাস করি, যেখানে আপনার চিন্তাভাবনা, ধারণা, আবেগ, একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতির প্রতি মনোভাব, যুক্তি, আপনার স্থানীয় ভাষার সম্ভাবনাগুলি ব্যবহার করে এবং বক্তৃতার বাইরে না যাওয়া স্পষ্টভাবে এবং দক্ষতার সাথে প্রকাশ করতে সক্ষম হওয়া অবিশ্বাস্যভাবে গুরুত্বপূর্ণ। শিষ্টাচার এবং আচরণ।
ভাষাগত নৈতিকতার বৈশিষ্ট্য (বক্তৃতা সংস্কৃতি)
এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে বক্তৃতা সংস্কৃতিকে কেবল নির্দিষ্ট নিয়মের অধিকার, বিভিন্ন ভুল এড়ানোর ক্ষমতা নয়, বক্তৃতা শিষ্টাচারও বলা হয়। কথোপকথনকারী, আপনার সাথে কথা বলার সময়, যথেষ্ট স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করা উচিত, অন্যথায় কথোপকথন ব্যর্থ হতে পারে, এমনকি সংঘর্ষের দিকেও যেতে পারে, যা অবশ্যই উভয় পক্ষের ইতিবাচক আবেগের কারণ হয় না।
বক্তৃতা সংস্কৃতি এই ধরনের পরিস্থিতি এড়াতে সাহায্য করে যখন একজন ব্যক্তি তার কথোপকথনকে অসন্তুষ্ট বা অসন্তুষ্ট করতে পারে। একটি নিয়ম হিসাবে, এই জাতীয় ক্ষেত্রে, কথোপকথনের কথা শোনার অক্ষমতা কাজ করে, অর্থাৎ আপনার সঙ্গীর কৌশলহীন বাধা। এবং এই ধরনের ক্রিয়াকলাপ কঠোরভাবে - ভাষা শিষ্টাচার দ্বারা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। এইকরা উচিত নয়, এমনকি যদি আপনি নিশ্চিত হন যে আপনার কথোপকথন সঙ্গী সম্পূর্ণ ভুল।
ভাষণের সংস্কৃতি আয়ত্ত করতে, আপনাকে অবশ্যই আপনার কথোপকথন শুনতে এবং শুনতে সক্ষম হতে হবে। সর্বোপরি, এমন কিছু সময় আছে যখন লোকেরা পুরোপুরি ভুলে যায় যে তারা কোনও ব্যক্তির সাথে কথা বলছে, তাদের নিজস্ব মনোলোগ নয়। এবং দেখা যাচ্ছে যে তারা তাদের প্রতিপক্ষের ইচ্ছাকে উপেক্ষা করে এবং এটি বক্তৃতা শিষ্টাচারের চরম লঙ্ঘন।
বাক সংস্কৃতির মৌলিক নিয়ম
এই ধারণার মধ্যে রয়েছে, উপরে উল্লিখিত সঠিকতা। এছাড়াও গুরুত্বপূর্ণ সঠিকতা. এটাকে সহজভাবে প্রয়োজনীয় ও উপযুক্ত শব্দ চয়ন ও প্রয়োগ করার ক্ষমতা বলা যাবে না। কথার সংস্কৃতির মধ্যে যুক্তি, কথার বিশুদ্ধতাও রয়েছে। শেষোক্তটি সাংস্কৃতিক বক্তৃতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি, যা প্রধানত দুটি দিক থেকে প্রকাশিত: বক্তৃতা এবং সাহিত্যিক ভাষার পারস্পরিক সম্পর্ক, সেইসাথে যোগাযোগের কিছু নৈতিক মানদণ্ডের সাথে এর সম্পর্কের মধ্যে।
এখন বক্তৃতা শিষ্টাচারের নিয়ম উল্লেখ করা প্রয়োজন। সংজ্ঞা অনুসারে, "বক্তৃতা শিষ্টাচার" হল যোগাযোগের নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে নিয়ম প্রয়োগ করার ক্ষমতা।
যেকোনো কথোপকথনে আপনাকে কৌশলী এবং বিনয়ী হতে হবে। আপনার বক্তৃতায় কখনই অশ্লীলতা, শপথ বাক্য ইত্যাদি ব্যবহার করা উচিত নয়। এটি আপনার বক্তৃতাকে কোনোভাবেই উজ্জ্বল করবে না, এমনকি যদি আপনি এমন একটি বৃত্তে থাকেন যেখানে এই ধরনের যোগাযোগ খুবই স্বাভাবিক।
অবশ্যই, আচরণের বক্তৃতা শিষ্টাচারের আরও অনেক নিয়ম রয়েছে, তবে প্রধানগুলি উপরে নামকরণ করা হয়েছে। এটা প্রত্যেক আত্মমর্যাদাশীল ব্যক্তির উচিত উল্লেখ করা উচিতএই নিয়মগুলির সাথে নিজেকে পরিচিত করুন এবং অন্তত আংশিকভাবে, আপনার দৈনন্দিন জীবনে সেগুলি প্রয়োগ করুন। সর্বোপরি, এটি অস্তিত্বকে সহজ করে এবং দ্রুত মানুষের সাথে যোগাযোগ স্থাপনে সাহায্য করে, যা আমাদের সময়ে গুরুত্বপূর্ণ৷
